不积(jī)跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至千里是啥(shá)意思是每天半步半步(bù)的积(jī)累起来，一段(duàn)时(shí)间后就是一千里(lǐ)路的(de)。

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不积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是(shì)啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该(gāi)有恒心，要坚(jiān)持下(xià)去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无(wú)以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而(ér)神明自得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无(wú)以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲(qiè)而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙之(zhī)利，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积(jī)累善行养成高尚的道德，精神得到(dào)提升，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所(suǒ)以(yǐ)不积累一步半步的行(xíng)程，就没有(yǒu)办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的(de)流水，就(jiù)没有办法汇成(chéng)江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不(bù)足十步远；

　　劣马(mǎ)连(lián)走十天(tiān)，它的成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几下(xià)就(jiù)停下来了，那么腐朽的木头也刻(kè)不断(duàn)。

　　如果不停(tíng)地(dì)刻下(xià)去(qù)，那么金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有锐利的爪子和牙(yá)齿，强(qiáng)健的筋骨，却能(néng)向上吃到(dào)泥土，向下喝(hē)到地下的泉水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃(páng)蟹有六条(tiáo)腿，两个(gè)蟹(xiè)钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利。

　　常与后句“无以至千(qiān)里”连用，意为做事情不(bù)一点一点(diǎn)积累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不(bù)积跬步，无(wú)以(yǐ)至(zhì)千里；不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思(sī)是：没(méi)有一步半步的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有办(bàn)法(fǎ)汇成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻积累的作(zuò)用(yòng)，可以充实、丰富(fù)、完善(shàn)自己(jǐ)。

　　可用来论说学(xué)习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)

　　荀子（约(yuē)公元前313－前(qián)238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘(liú)询(xún)讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音(yīn)相通，故(gù)又称(chēng)孙(sūn)卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名(míng)思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家(jiā)代表人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫的(de)祭(jì)酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所发展，提倡性(xìng)恶论(lùn)，常被与孟子的性善论(lùn)比较(jiào)。

　　对(duì)重整儒家典籍(jí)也有相当的贡献。

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