吾妻之(zhī)美我者的美是什(shén)么(me)意思，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什(shén)么用法(fǎ)是(shì)意思：美丽的(de)。

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吾妻之(zhī)美我者的(de)美(měi)是什么意思，吾(wú)妻之美我者(zhě)的(de)美(měi)是什么用法

　　出处：战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有(yǒu)余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及(jí)君(jūn)也？”城北徐(xú)公(gōng)，齐(qí)国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信(xìn)，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何能(néng)及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问(wèn)之客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省(zhī)美也。

　　”明日(rì)徐(xú)公来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我(wǒ)者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右(yòu)，而(ér)且形象外貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一(yī)天早晨他穿(chuān)戴好衣帽，照着镜子(zi)，对(duì)他的妻子说：“我与城(chéng)北(běi)的徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽呢(ne)？”他(tā)的妻子说：“您美极了，徐公怎(zěn)么(me)能比得上您呢？城北的(de)徐(xú)公齐(qí)国的最美(měi)的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐(xú)公美），于是又问他的小妾说：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公(gōng)怎么能比得(dé)上您呢？第二天(tiān)，有客人从外面来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过(guò)了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉(jué)得不如他美丽(lì)；

　　看着(zhe)镜子里的自己，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床(chuáng)上休息时想这件事(shì)，说：“我的(de)妻(qī)子认为我美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾(qiè)认为(wèi)我美(měi)，是惧怕(pà)我；

　　客(kè)人(rén)赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战(zhàn)国时期齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦(yì)作驺(zōu)忌，齐桓公田午时的大臣(chén);齐威王田因(yīn)齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后(hòu)又(yòu)侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励(lì)群臣吏(lì)民进谏(jiàn)，主张革新(xīn)政治，修订法律，选(xuǎn)拔人(rén)才，奖励贤(xián)臣(chén)，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大(dà)臣坚守四境，从此齐(qí)国渐强(qiáng)。

　　前360年前(qián)后(hòu)，齐威(wēi)王起(qǐ)用邹忌实(shí)行(xíng)改革(gé)，“谨修法(fǎ)律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美(měi)我者(zhě) 的美什么意(yì)思

　　意(yì)思(sī)：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原(yuán)文节选：明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为(wèi)不如；窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者，私我也；妾(qiè)之(zhī)美我者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲有(yǒu)求于我也(yě)。

　　”

　　译(yì)文：又过(guò)了一(yī)天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他(tā)美丽；照着镜(jìng)子(zi)里的自己(jǐ)，更(gèng)是觉(jué)得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在(zài)床上(shàng)休息时想这件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认(rèn)斗举为我美，是偏爱我；我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕(pà)我；客(kè)人赞美我美(měi)，是有事情要(yào)求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑(sù)造了邹忌这(zhè)样有(yǒu)自知之明(míng)，善于思(sī)考，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现了齐(qí)威王知错能改，从(cóng)谏如流(liú)的(de)明君形象，和(hé)革除(chú)弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广(guǎng)空中碧(bì)开言路，采(cǎi)纳群言，虚心接(jiē)受批(pī)评意见(jiàn)并积极加以改正(zhèng)才有可(kě)能(néng)成功(gōng)。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰美”的问答开篇(piān)，继写(xiě)邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并(bìng)因小悟大，将生活小事(shì)与(yǔ)国大事有机地联系起(qǐ)来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理的方法婉中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省讽(fěng)“王之(zhī)敝甚”，充(chōng)分显示(shì)了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是(shì)以(yǐ)自(zì)身的生(shēng)活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言(yán)路，改革弊政(zhèng)，整(zhěng)顿吏治，从而收到很(hěn)好的效(xiào)果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之际，七雄并立(lì)，各国(guó)间的兼(jiān)并(bìng)战争，各统(tǒng)治集团(tuán)内部(bù)新旧势力(lì)的(de)斗争，以及民众风起云(yún)涌的反抗斗争，都异常(cháng)尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡的时代(dài)，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治(zhì)舞台上。

　　他们(men)以自己的才能和学识，游(yóu)说于各国之间，有(yǒu)的主(zhǔ)张连横，有的主张合(hé)纵，所(suǒ)以，史(shǐ)称这些人(rén)为(wèi)策士或纵(zòng)横家。

　　他们提(tí)出一定的政(zhèng)治主张或(huò)斗(dòu)争(zhēng)策略，为某(mǒu)些统治(zhì)集团服(fú)务(wù)，并且往往利用(yòng)当(dāng)时(shí)错综复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯(hóu)采纳(nà)，施展着自己治(zhì)国安邦的才干。

　　各国统治者也(yě)认识到，人心的向(xiàng)背(bèi)，是国家(jiā)政权能否巩(gǒng)固的决定性因素。

　　失去了民(mín)心，国家的统治(zhì)就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳(nà)谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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