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家贫无从致书以(yǐ)观出自哪(nǎ)里，家贫无从致书以观每假借于藏书之(zhī)家(jiā)翻译

　　家贫，无从致(zhì)书以观，每假借于藏书之家(jiā)，手自笔(bǐ)录，计日以还。

　　翻译：（由(yóu)于）家庭贫(pín)寒，没(méi)有什么(me)办法买到书籍(jí)学习(xí)，（就）常常向有藏书(shū)的人(rén)家借书，亲手抄(chāo)录，计算好（归(guī)还的）日分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗期（按(àn)时）送还。

　　原(yuán)文

　　余幼时(shí)即嗜(shì)学。

　　家贫，无从(cóng)致书以观，每假(jiǎ)借于藏书之家，手自笔录，计(jì)日以还。

　　天大寒(hán)，砚冰坚(jiān)，手指不(bù)可(kě)屈伸，弗之怠。

　　录毕(bì)，走送之，不(bù)敢(gǎn)稍逾约。

　　以是人多以书假余，余(yú)因得遍观(guān)群书。

　　既加冠(guān)，益慕圣(shèng)贤(xián)之道，又患(huàn)无硕师名(míng)人与游，尝趋(qū)百里外(wài)，从乡之(zhī)先(xiān)达(dá)执(zhí)经(jīng)叩问。

　　先达德隆(lóng)望尊，门人弟子填其(qí)室，未尝稍(shāo)降辞色。

　　余立侍左右，援疑质理(lǐ)，俯(fǔ)身倾耳以请；

　　或遇其叱(chì)咄，色(sè)愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；

　　俟其欣悦，则又(yòu)请焉(yān)。

　　故余虽(suī)愚，卒(zú)获(huò)有(yǒu)所闻(wén)。

　　翻译(yì)

　　我(wǒ)年幼时就非常爱好读书。

　　家里贫穷，无法得到书来看(kàn)，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日(rì)期按时送还。

　　冬天(tiān)非常寒冷，砚台里的(de)墨汁都结了冰，手(shǒu)指冻得不(bù)能弯曲和伸直，也不放(fàng)松读(dú)书。

　　抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢(gǎn)超过约定的期(qī)限。

　　因此有很多人(rén)都愿意(yì)把(bǎ)书借(jiè)给(gěi)我(wǒ)，于是(shì)我能(néng)够遍观群(qún)书(shū)。

　　成年以(yǐ)后，我更加仰慕古(gǔ)代圣贤的学说，又苦于不(bù)能与学识渊(yuān)博的老师和名(míng)人交往，曾经赶到数百(bǎi)里以外，拿着经(jīng)书(shū)向(xiàng)乡里有道德学问的前辈请教。

　　前(qián)辈(bèi)德高(gāo)望重，门人弟子挤(jǐ)满了他的屋子，他的言(yán)辞和(hé)态度从(cóng)未(wèi)稍有委婉。

　　我站着(zhe)陪侍在他左右(yòu)，提出疑难，询问道(dào)理，俯下身子，侧着耳(ěr)朵(duǒ)恭敬地请教；

　　有时遇到他大声斥(chì)责，我的表情更加恭顺，礼节更加(jiā)周(zhōu)到(dào)，不敢说一个字反驳；

　　等(děng)到他高兴了，则(zé)又去请教。

　　所以我(wǒ)虽然愚笨，但最(zuì)终获得不少(shǎo)教益。

　　宋(sòng)濂（1310—1381）字景濂，号潜(qián)溪，别号玄真子、玄真道士(shì)、玄真(zhēn)遁叟。

　　汉族，浦江(jiāng)（今浙江浦(pǔ)江县）人，元(yuán)末明初文学(xué)家，曾被明太祖(zǔ)朱元(yuán)璋(zhāng)誉(yù)为(wèi)“开(kāi)国文臣(chén)之首”，学者(zhě)称太(tài)史公。

　　宋(sòng)濂与高启、刘基并称为“明初诗文(wén)三大家”。

　　他因长(zhǎng)孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂(mào)州，途中病(bìng)死于夔州。

　　他(tā)的代表作品有《送(sòng)东阳马生序》、《朱元璋奉天(tiān)讨元北伐檄文(wén)》等。

家贫无从致书以观每假借于藏书之家手自(zì)笔录计(jì)日以还是(shì)什么意(yì)思

　　年(nián)幼时团缓就爱学习。

　　因为(wèi)家(jiā)中贫(pín)穷，无法(fǎ)得(dé)到书来看，常(cháng)向藏书的(de)人家求借(jiè)，亲手抄录，约定日期送还。

　　出自明代文学家宋濂创(chuàng)作(zuò)的一篇赠序(xù)：《送东阳马(mǎ)生(分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗shēng)序(xù)》。

　　全文塌掘(jué)模结构(gòu)严谨，详略有致，用对(duì)比说理，在叙事中穿插细(xì)节描绘，读来生散吵(chǎo)动感人。

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