什么叫人文关怀(huái)，人文(wén)关(guān)怀体现在哪些方(fāng)面是关(guān)注人的生存与发展的。

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什么叫人文(wén)关怀(huái)，人文关怀体现在(zài)哪些方(fāng)面(miàn)

概念(niàn)起源

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于西方的人文(wén)主义传(chuán)统，其核心(xīn)在于(yú)肯定人性和人(rén)的价(jià)值(zhí)，

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等，尊重(zhòng)人(rén)的理(lǐ)性(xìng)思考，关(guān)怀人(rén)的精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文(wén)关怀是指尊重(zhòng)人的主体(tǐ)地(dì)位和个性差异，关心(xīn)人丰富多样的个体(tǐ)需求，激发人的主(zhǔ)动(dòng)性积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体(tǐ)来(lái)说(shuō)，包括层(céng)层递进又密切相(xiāng)关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一(yī)种物质生命的存在，更是一(yī)种精神、文化的(de)存在。

　　2、承认(rèn)人无论是在(zài)推动社会发展还是实现自身发展(zhǎn)方面都居于核(hé)心地位或支配地位。

　　3、承(chéng)认人(rén)的价(jià)值，追求人(rén)的社会(huì)价值和个体价值的统一(yī)、作(zuò)为手段和目(mù)的的(de)统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是(shì)物质生活的主体，也是政(zhèng)治生(shēng)活、精神生活乃至整个社会(huì)生(shēng)活的主体(tǐ)，因而也是改善(shàn)人的生活(huó)、提(tí)高(gāo)人的生活品质的主体(tǐ)。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多(duō)层(céng)次的需要(yào)。

　　不仅关心人(rén)物质层(céng)面的需要，更关心人精(jīng)神文(wén)化层(céng)面(miàn)的需要(yào);不(bù)仅创造条件满足人(rén)的生存需要、享受需要，更着力(lì)于(yú)人的自我发展、自我完善需要(yào)的满足。

　　6、促进人的(de)自由(yóu)全面(miàn)发(fā)展(zhǎn)。

　　人(rén)的全面发展应当是自由、积极、主动的发展，而(ér)不(bù)是由外力(lì)强制(zhì)的发(fā)展;是各方(fāng)面素质(zhì)都得到(dào)较好的发(fā)展或达到一定水(shuǐ)平的发展;是在承认人的差异(yì)性、特殊性基(jī)础上的全面(miàn)发展，是与(yǔ)个性发展(zhǎn)相辅(fǔ)相成的全面发展。

　　人文主义是以人为本位的世界观，集中体现为对人本身的关(guān)注(zhù)、尊重和重视，它(tā)着(zhe)眼于生命关怀，着眼于人(rén)性，注重人(rén)的存在(zài)、人的价值(zhí)、人的意义(yì)尤其(qí)是人的心灵、精神(shén)和(hé)情感(gǎn)。

　　人既是社会的主体、历史的主体，又是自身(shēn)存在的价值主体，人不同于一(yī)般的(de)物(wù)，它的根本是内在而非(fēi)外在，因此，文(wén)明建设的根本是精神。

　　人文精(jīng)神倡导(dǎo)把情(qíng)感看作(zuò)人的基本存(cún)在方式，社会(huì)要关注人的精神(shén)状态和内在需求(qiú)，避免人的异化(huà)。

　　改革开放以来，我国经济(jì)飞速发(fā)展(zhǎn)，人民的物(wù)质生活水(shuǐ)平得到了极大的(de)提高，物质文(wén)明的进步(bù)使人(rén)们(men)的衣食(shí)之忧得到(dào)解决，市(shì)场(chǎng)化为人们带来(lái)了丰厚的利润与物(wù)质的(de)享受，但市场(chǎng)经济(jì)的实用性与功(gōng)利性特征，又导致(zhì)了人文(wén)精神的弱化和(hé)消解。

　　所以，在市场经济(jì)条件(jiàn)下，在现代社(shè)会的激(jī)烈(liè)竞争(zhēng)中(zhōng)，一方面是(shì)人们对(duì)精神(shén)情感关怀的迫切需要必将替代(dài)对物质生活的迫切需要，另一方面却是(shì)这种(zhǒng)需要与社(shè)会所能提(tí)供之(zhī)间的深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣(xuān)传工作会议上(shàng)，江(jiāng)泽民总书记对宣传工作提出(chū)了以(yǐ)科学的理论(lùn)武装(zhuāng)人，以(yǐ)正确(què)的舆论引导人，以高尚的精神塑造人(rén)，以优(yōu)秀的作品鼓舞人的(de)要求，这一思(sī)想(xiǎng)立足于人的自(zì)身建设尤其是(shì)精神文明建设，真正(zhèng)做到了(le)高瞻远辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思(yuǎn)瞩，体现出了最高(gāo)领(lǐng)导者辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思的远见(jiàn)卓识，具(jù)有深远的意义。

　　新闻报道作为最重(zhòng)要的宣传途径和最常见的(de)文化载体，应当(dāng)担负起历史的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人(rén)文(wén)精(jīng)神的贯注(zhù)又(yòu)将深化新闻主题、扩(kuò)充新闻内涵(hán)、提(tí)升报道品味、引发读者(zhě)的思考与共鸣(míng)，从而完成新(xīn)闻信息价值和文化价值(zhí)的双(shuāng)重构(gòu)建(jiàn)，使新(xīn)闻报道(dào)赢(yíng)得更多的读(dú)者(zhě)，为自身(shēn)的(de)发展开拓更为广阔的(de)天地(dì)。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者之间的关系(xì)是互动的。

　　人文关怀的(de)其核心在于肯定人性和人的价值。

　　要求人(rén)的个性解放和自(zì)由(yóu)平等，尊重人的理性(xìng)思(sī)考，关怀人的精神(shén)生(shēng)活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野(yě)中，人文关怀是指尊(zūn)重人的主(zhǔ)体地(dì)位和(hé)个性差异，关(guān)心(xīn)人(rén)丰富(fù)多(duō)样的个(gè)体需求(qiú)，激发人的主(zhǔ)动性积极性创造性，促(cù)进人的(de)自(zì)由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现(xiàn)了执政党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃(sù)的思想政治工作开始关心人内心的(de)感(gǎn)受，引导人(rén)们(men)正确对待自(zì)己、他人(rén)和社(shè)会，正确对待(dài)困难、挫折和(hé)荣(róng)誉。

人文(wén)关怀是(shì)什么(me)意思？

　　人文关怀(huái)就是(shì)对人的生存状况的关怀(huái)、对人的尊严与符合人(rén)性的生(shēng)活条(tiáo)件(jiàn)的(de)肯定，对人类的解(jiě)放与自(zì)由的追(zhuī)求。

　　人(rén)文关(guān)怀(huái)，一(yī)般认为发端于西方的人文(wén)主(zhǔ)义(yì)传统(tǒng)，其核心在于肯定人(rén)性和人的价值。

　　人(rén)文关怀是(shì)对人的生存状况(kuàng)的(de)关注(zhù)、对人的(de)尊(zūn)严(yán)与符合(hé)人性的生活条件的(de)肯定和对人(rén)类(lèi)的解放(fàng)与自由的追求等等。

　　扩展资(zī)料

　　在(zài)中国，人文关怀精神在西周初(chū)期就已(yǐ)经初见端倪，到(dào)春秋后期逐渐(jiàn)形成，自此以(yǐ)后，在中国社会(huì)和中(zhōng)国文化中经久(jiǔ)不(bù)衰，成为中国(guó)文化的精神和灵魂。

　　中国古代(dài)《周(zhōu)易》书中最(zuì)早出(chū)现人文一词(cí)，意指人际间相(xiāng)互(hù)关系准则。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)人文关怀思想中，在处理人与人之间的关系方面(miàn)，提出了(le)忠(zhōng)义理智信等规范(fàn)，在处世立身(shēn)方面提出诸如自强(qiáng)、知耻、明智(zhì)、节制等规范，同时，在远(yuǎn)神近人、以人为本、注重(zhòng)人对(duì)于真(zhēn)善的(de)追求等方面(miàn)做出(chū)了规范(fàn)和警(jǐng)示。

　　儒家(jiā)主张把精力集中到人事方面，提倡以礼治国、以(yǐ)礼行世，为(wèi)儒家文化开辟了一条远神而(ér)近人的人(rén)文主义道路。

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