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无功(gōng)不受禄什么意(yì)思(sī),无(wú)功(gōng)不受禄(lù)下一句该怎么(me)回(huí)答对方(fāng)

  “无功不受禄”下一句(jù)是无德不(bù)受(shòu)宠,意思是指没有建立功劳,就不(bù)可无故接受俸禄。

  也泛指对人没有好(hǎo)处,就不可辍耕之垄上的意思,垄上的意思是什么(kě)接受人家的馈赠或优待。

  出自战国列御(yù)寇《列子》。

  “无功不(bù)受禄”典故:曾子穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁(lǔ)国的国(guó)君派人到他那里(lǐ)去封赠(zèng)他一座(zuò)城镇。

  说(shuō):“请用这座(zuò)城镇的收入,修饰(shì)一(yī)下你的服(fú)装。

  ”曾子没(méi)有接(jiē)受,反复(fù)几次,曾子还(hái)是不肯接受。

  派(pài)来的人说:“先(xiān)生(shēng)不是有求于(yú)国君,完全是国君自己封赠(zèng)给你的,为什么不肯接(jiē)受呢?”曾子说:“我听说(shuō)过(guò),接受(shòu)了人家赠送的东西,就怕(pà)得罪(zuì)人家;

  给人家东西(xī)的人免不了要露高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠送(sòng)我采邑,不骄横地待我,我(wǒ)又怎么能不怕得罪(zuì)他呢?”最终曾子(zi)还是(shì)没有接受。

  孔(kǒng)子知道了这件(jiàn)事,说:“曾参(cān)的话是足以保(bǎo)全他(tā)的气节的。

  ”

无功不(bù)受禄什么意(yì)思(sī) 下一句(jù)是什么

   “无功不受(shòu)禄”出自(zì)战国列(liè)御寇《列子》,下一句是“无德不受宠”。

  意(yì)思是指没有建立功劳,就不凯毕(bì)可(kě)无(wú)故(gù)接(jiē)受(shòu)俸禄(lù)。

  也泛指(zhǐ)对人没有好处,就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕种。

  鲁国的(de)国君派人到他那里(lǐ)去封赠他一座(zuò)城(chéng)镇。

  说:“请用这座城镇的(de)收入,修野孙(sūn)迹饰一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾(céng)子没有接受(shòu),反复几次,曾(céng)子还是不(bù)肯接受。

  派来的人说:“先生不是有求于国(guó)君,完全是(shì)国君自己封(fēng)赠给你(nǐ)的,为(wèi)什(shén)么不肯接受呢?”

   曾子(zi)说:“我听说(shuō)过(guò),接(jiē)受了人家赠送的东(dōng)西,就(jiù)怕(pà)得罪人家(jiā);给人家东西的人免不了要露点(diǎn)高傲(ào)。

  纵然鲁君(jūn)赠送我采邑,不骄横地(dì)待我(wǒ),我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾(céng)子还是没有接(jiē)受。

  孔子知(zhī)道了(le)这件事,说:“曾参(cān)的话(huà)是(shì)足以(yǐ)保(bǎo)全他的气节的(de)。

  ”

   “无(wú)功不(bù)受禄,无德(dé)不受宠。

  ”意思(sī):没有功劳就不能得到(dào)报酬,没有好的(de)品德就(jiù)不能得到宠爱。

列子简介

   列子(大(dà)约公元前450年—公元du前375年(nián)即战(zhàn)国年间,享年75岁),战(zhàn)国前期道家代表人物(wù)。

  名寇(kòu),又名御寇(kòu),华夏族,周朝郑国圃(pǔ)田人,古帝王列山氏之后。

  先秦天下十豪之一(yī),著名的道学(xué)者、思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

   列子是老子和庄子之(zhī)外的(de)又一(yī)位道家思想代表(biǎo)人(rén)物,与郑(zhèng)缪(móu)公(gōng)同时。

  其(qí)学本于黄帝(dì)老子(zi),主张清静(jìng)无为。

   列子对后(hòu)世哲学、美(měi)学(xué)、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲、宗教影响非常深远。

  著有《列子(zi)》,其学说本于黄帝老子,归(guī)同于(yú)老、庄。

  创立了先秦哲学(xué)学派贵虚学派(列子学(xué))。<辍耕之垄上的意思,垄上的意思是什么/p>

  是介于老子与庄子之间道家(jiā)学派承前启(qǐ)后的重要传承人(rén)物。

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