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　　公(gōng)生明廉生威的意思(sī)是为官(guān)公正，才能(néng)使(shǐ)政治(zhì)清明；

　　为(wèi)官清廉，才能在百(bǎi)姓中树立威信。

　　据王(wáng)克(kè)煜等(děng)学者考(kǎo)证(zhèng)这是一则明(míng)清官吏引以自戒(jiè)的座右铭，出自明朝(cháo)山东巡抚年富之手。

　　最先立此言为碑的(de)明代泰安知州顾景(jǐng)祥(xiáng)一生为官(guān)清正(zhèng)廉明。

　　后山东巡(xún)抚年富用楷体书《官箴》刻石，作为自己为官清正廉明，刚直不阿的座右铭。

　　朱镕基同志曾(céng)在(zài)多次讲话中引(yǐn)用这段名言。

　　原文：吏不畏吾严而畏(wèi)吾廉，民不服吾能而(ér)服吾公。

　　廉(lián)则(zé)吏不(bù)敢慢，公(gōng)则(zé)民不敢(gǎn)欺。

　　公生明(míng)，廉生威。

　　释(shì)义(yì)：官(guān)吏不怕(pà)我严厉，而害怕(pà)我廉洁。

　　百姓不服我(wǒ)的才能，而(ér)服我的(de)公正(zhèng)。

　　为政清廉，官吏就不敢(gǎn)有所怠慢；

　　办(bàn)事公正，百姓就不敢有所欺瞒(mán)。

　　为官(guān)公正，才能(néng)使政治清明；

　　为官清廉，才(cái)能(néng)在百(bǎi)姓(xìng)中树立(lì)威(wēi)信(xìn)。

公生明，廉(lián)生(shēng)威是什么意思(sī)？

　　这里所说(shuō)的公(gōng)，简单(dān)理解就是(shì)以公(gōng)心(xīn)取得下级或同(tóng)级(jí)的信任。

　　领(lǐng)导进(jìn)行(xíng)决(jué)策和处(chù)理事情的前提(tí)之一(yī)就是从绝大多数人的利益出发(fā)，为大(dà)多数人说话，立场公(gōng)正，不偏不倚。

　　这种处(chù)事态度(dù)，必然受到(dào)广(guǎng)大群众的拥护，威望由此而生。

　　领导除加强(qiáng)道德(dé)修养和能力锻(duàn)炼之外，还必须掌(zhǎng)好权，用好权，一言出(chū)而万民齐。

　　待(dài)人处事不公，即使本事(shì)再大(dà)，能力再强(qiáng)，领导也会丧(sàng)失(shī)其影(yǐng)响力和感(gǎn)召力，群众也会不买账。

　　因此，领导必(bì)须加强自身(shēn)修养，以公正得民颤正隐(yǐn)心，以身正树公正，努力建立起鱼水情深(shēn)的上(shàng)下(xià)级(jí)关(guān)系。

　　廉(lián)洁向(xiàng)来(lái)是为人尊崇的(de)一种美德，在我国历史上，几乎各(gè)个朝代的为(wèi)官之道都(dōu)有“廉”的要(yào)求。

　　虽然真正做到者不多，但(dàn)凡是为人敬仰的清官，无一不是(shì)廉洁自律的(de)。

　　“廉生(shēng)威(wēi)”，表现为廉洁清租榜样(yàng)作中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗用(yòng)所(suǒ)产生的(de)吸引力、凝聚力和号召力。

　　领导应是廉(lián)洁(jié)自律，率先(xiān)垂范(fàn)的(de)。

　　许多优秀领导一(yī)生洁身自好，廉洁奉公。

　　这种廉洁(jié)榜(bǎng中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗)样(yàng)茄(jiā)厅的(de)作用是无穷的。

　　“公生明、廉生威”。

　　廉洁是每个(gè)领导的(de)天职(zhí)和道德的重要体(tǐ)现，更是对领导的起码(mǎ)要求。

　　廉洁就是经济上清(qīng)廉，在品德上端正，在经济生活和精神生活中做到(dào)一尘(chén)不染(rǎn)。

　　如果领导做不(bù)到这一点，那么他在下属面(miàn)前就不能树起(qǐ)自己的威(wēi)望(wàng)和威(wēi)信。

　　领(lǐng)导还要靠自(zì)己的成绩为自己壮威。

　　创(chuàng)实绩(jì)，留业绩，这是领(lǐng)导发展事(shì)业的落脚点，是(shì)下属评价(jià)领导的重点，也是一个(gè)领导多方面素(sù)质的综合体现。

　　领导把一个单位的工作(zuò)搞好了，下级自然(rán)会(huì)认为你有本事，是好领导。

　　下(xià)属(shǔ)最重实效，领导(dǎo)光是洁身自好，不(bù)干工作(zuò)，或整天忙忙碌碌，没业绩(jì)，下级充其量(liàng)说你是“好人”，决不会说你(nǐ)是(shì)好(hǎo)官。

　　作为(wèi)领导，千道理、万道理，业绩才(cái)是硬(yìng)道理。

　　如(rú)果业(yè)绩(jì)平平，山河依旧，甚至成事不(bù)足，败事有余，不(bù)仅无威望可言(yán)，还要被群众(zhòng)责骂。

　　领导的实绩不只是关乎个人形(xíng)象，更是凝(níng)聚人心(xīn)的关键。

　　领导(dǎo)的威望，在很大程度上(shàng)取(qǔ)决(jué)于你(nǐ)为单位(wèi)创造(zào)了多大的(de)财富(fù)，业(yè)绩(jì)非常(cháng)大，那么，你就(jiù)自然而然地赢得了(le)大家的仰慕。

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