三(sān)十六洞天七十二福地分别(bié)是哪里，福地洞天(tiān)啥意思是“福地(dì)洞天(tiān)”的意思：原为道家语(yǔ)，指神道(dào)居住的名山胜地的(de)。

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三(sān)十六(liù)洞天七(qī)十二福(fú)地分(fēn)别是哪里(lǐ)，福地洞天啥(shá)意思

　　“福地洞天(tiān)”的意思：原为道(dào)家(jiā)语，指神道居住的(de)名山胜地。

　　后(hòu)多比(bǐ)喻风景优美的地谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还span>方。

　　出自《洞天福地记(jì)》：“列(liè)出十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福地的名称(chēng)。

　　”《洞天福地(dì)记》内(nèi)容简介：序按道教(jiào)经(jīng)典《龟山白玉上经》具列神仙(xiān)所居名山胜境。

　　首列(liè)太(tài)上“十(shí)大洞(dòng)天”，次(cì)列“三十六(liù)小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神仙(xiān)所居，洞(dòng)天福地，皆位(wèi)山岩，并注(zhù)方阔，所属州县境域(yù)，可资(zī)地理考索。

　　例句(jù)：明(míng)·吴承恩(ēn)《西游(yóu)记(jì)》第四回：大王在(zài)这福地洞(dòng)天(tiān)之处(chù)为王，多少(shǎo)尊重(zhòng)快乐，怎么肯去与他做马(mǎ)夫。

　　明(míng)·高明《汲古阁本琵琶记．第三(sān)出》：这般样福地洞天，可知有仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽(niè)海(hǎi)花》第七回：一到南(nán)边，果然山(shān)明川丽，如(rú)登福(fú)地洞天(tiān)。

道教所向往(wǎng)的十大洞天、三十六(liù)小洞(dòng)天、七十二(èr)福地在哪里？

　　道教所向(xiàng)往的十大(dà)洞天、三十六小咐梁(liáng)洞天(tiān)、七十二福地(dì)其实指(zhǐ)的就是一些具(jù)有名山大川的地方，或者是一些(xiē)人迹(jì)罕至，但是(shì)风(fēng)景(jǐng)优美的地方(fāng)，因为环境好，又没有人(rén)打扰是非常适合修炼，因此(cǐ)道教把(bǎ)这(zhè)些地(dì)方称为是“福(fú)地(dì)洞天”，而十大洞天、三十六(liù)小洞(dòng)天、七十二福地(dì)遍(biàn)布衡谈运了(le)中国的很多省市，但(dàn)是有些地方现(xiàn)在已(yǐ)经衰(shuāi)败了，也找不到具体的位置了。

　　十(shí)大洞(dòng)天包括：王屋山洞、委(wěi)羽山(shān)侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞(dòng)、赤(chì)城山洞、罗浮(fú)山(shān)洞、句曲山洞、林屋(wū)山洞、括苍山洞(dòng)，由(yóu)于十大洞天(tiān)历史(shǐ)比较久，而且(qiě)没说过具体的地理(lǐ)位置，所以很多(duō)现在都是找(zhǎo)不(bù)到的，而三十六小洞天(tiān)就比较好找了，因为里面涉及(jí)了州县，比(bǐ)如霍林洞天在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在(zài)衡州衡(héng)山县(xiàn)等等，这里就是举两个例(lì)子，就不和大(dà)家(jiā)一一细(xì)说了。

　　这里(lǐ)的很多现在已经成(chéng)为(wèi)了旅游胜地，而七十二福地就更好找，因(yīn)为记载更加详(xiáng)细，比如在江宁府句容县界的地肺山、潭州长沙(shā)县的洞真墟、玉笋(sǔn)山南(nán)的郁木洞等(děng)等(děng)，这里都曾是得道(dào)真人隐居过的地方，因为(wèi)真人曾(céng)在这里修行(xíng)过，所以这些地方或多(duō)或(huò)少都是有一些传说的，久而(ér)久之(zhī)就被大家传得(dé)越来越神奇，所(suǒ)以就被称为(wèi)了“福(fú)地洞天”。

　　不(bù)过(guò)也是有一些和道教有(yǒu)联(lián)系(xì)但是么(me)有(yǒu)被列入“福(fú)地洞天”的(de)名山(shān)，比如武当(dāng)山和崂山(shān)，现在很(hěn)多山上的建筑都被列(liè)入(rù)了世界遗(yí)产，为了保护(hù)这些“福地洞天”还成立(lì)了“爱山基(jī)金会”。

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