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三(sān)十六(liù)洞天(tiān)七十二(èr)福(fú)地分别是(shì)哪里，福地洞天(tiān)啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为(wèi)道家语，指神道居住的名(míng)山胜(shèng)地。

　　后多(duō)比喻风(fēng)景优(yōu)美(měi)的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十(shí)大(dà)洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福地(dì)的名(míng)称。

　　”《洞(dòng)天福(fú)地记》内容简(jiǎn)介：序按道(dào)教经(jīng)典《龟山(shān)白玉上(shàng)经》具列神仙所居名山胜境。

　　首(shǒu)列(liè)太上“十大洞(dòng)天(tiān)”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二福(fú)地(dì)”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注方(fāng)阔(kuò)，所属州县境域，可(kě)资地理考索。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西游记》第四回(huí)：大王在这福地洞天之处(chù)为王(wáng)，多(duō)少尊重快乐(lè)，怎么肯去与他做马夫。

　　明(míng)·高明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第(dì)七回：一到(dào)南边(biān)，果然山明川(chuān)丽，如登福地洞天。

道教所向往的十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二(èr)福(fú)地在哪里(lǐ)？

　　道教所向往(wǎng)的十大洞天、三十六小咐(fù)梁洞天(tiān)、七(qī)十二(èr)福地其实指的(de)就是一些具有(yǒu)名山大川的(de)地方，或(huò)者是一些人迹罕(hǎn)至，但是风景优美的地(dì)方，因为环境好(hǎo)，又没有人打扰是(shì)非常(cháng)适(shì)合修(xiū)炼，因此(cǐ)道教(jiào)把这些地方称为(wèi)是“福(fú)地洞(dòng)天”，而十大洞天(tiān)、三(sān)十六小洞(dòng)天(tiān)、七十二福地遍(biàn)布(bù)衡谈运(yùn)了中国(guó)的(de)很多省市，但是有些地方(fāng)现在已经衰败了，也(yě)找不到具体的(de)位置(zhì)了。

　　十大洞天(tiān)包括(kuò)：王屋山(shān)洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城(chéng)山洞、赤城(chéng)山洞、罗浮山洞、句曲山(shān)洞、林屋山洞、括(kuò)苍山洞，由于(yú)十大洞(dòng)天历史比较久，而且没(méi)说(shuō)过(guò)具体的地理位(wèi)置，所以很多现在(zài)都是找不到的(de)，而(ér)三十六(liù)小洞天就(jiù)比较(jiào)好找了，因(yīn)为里面涉及了州县，比如(rú)霍林洞天在福州长溪(xī)县 ，蓬玄洞天在(zài)衮州乾封(fēng)县 ，朱(zhū)陵洞天在衡州衡山县等等，这里就(jiù)是举两个例(lì)子，就不和(hé)大家(jiā)一一细说了。

　　这里(lǐ)的很多现在已经成为(wèi)了(le)旅游胜地，而七(qī)十二福(fú)地(dì)就更好找(zhǎo)，因(yīn)为记载(zài)更加详(xiáng)细(xì)，比(bǐ)如(rú)在江宁府句容县界(jiè)的地肺山、潭(tán)州长(zhǎng)沙县的洞真墟、玉(yù)笋山(shān)南(nán)的郁木洞等等(děng)，这里都(dōu)曾是(shì)得道真人隐居过的(de)地方，因为真(zhēn)人曾在(zài)这里修行过，所(suǒ)以这些地方或多或少都是(shì)有一些传说的，久而久之就被大家传得越来越神奇，所以就被称(chēng)为了“福地洞天”。

　　不过也是有一(yī)些和(hé)道教有联系但是么(me)有被列入“福地洞(dòng)天”的名山，比如武当山(shān)和(hé)崂山，现在(zài)很多山上的建筑都被列入了世界遗产，为了保护这些“福地洞20分米等于多少米 20分米等于多少厘米天”还成立了“爱山基金(jīn)会”。

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