十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)的。

　　关(guān)于十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思以(yǐ)及十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么解释，十五(wǔ)夜望月 诗意思，十五(wǔ)夜望月 的古诗意思，十五夜望月古诗意思解释等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面(miàn)雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋(qiū)思之情(qíng)落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八月十五的晚上(shàng)，即(jí)中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思(sī)，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其(qí)他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同(tóng)，很有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先(xiān)予(yǔ)人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的(de)话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是(shì)画家(jiā)别(bié)出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未(wèi)作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环(huán)境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一(yī)个(across 和 cross的区别，cross和across区别和用法gè)月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的(de)情意(yì)，表现(xiàn)得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世(shì)间人(rén)人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情(qíng)思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的(de)写法(fǎ)，从作者的一(yī)群人的望月(yuè)联想到(dào)天下人(rén)的(de)望月(yuè)，又(yòu)由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之下又有(yǒu)多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用(yòng)了(le)一(yī)种委婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确(què)定的，说(shuō)“不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却(què)并(bìng)无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极(jí)，高纳(nà)然(rán)而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动(dòng)形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思是(shì)《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声无(wú)息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都(dōu)仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合(hé)，而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运(yùn)用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望(wàng)月(yuè)的特定的(de)环境(jìng)气(qì)氛(fēn)，把读者(zhě)带进一个(gè)月明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的(de)意境(jìng)，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译(yì)文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明(míng)月当空世(shì)间人人(rén)都(dōu)仰(yǎng)望，不(bù)知(zhī)道这秋日(rì)情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作(zuò)的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了(le)忽(hū)然宕开(kāi)的写法，从(cóng)作(zuò)者的一群(qún)人的望(wàng)月联想到天下人的望月，又(yòu)由(yóu)赏月的活动升华到思(sī)人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡的人(rén)思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句(jù)才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落(luò)在谁的一(yī)边(biān)。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的(de)情思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽管也(yě)在(zài)望月，却并(bìng)无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然(rán)而(ér)愈显(xiǎn)出诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的(de)清辉，一齐洒落(luò)人间。

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