太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)？？是东极青(qīng)华(huá)大帝的。关于太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的(de)化(huà)身(shēn)，太(tài)乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人(rén)吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真(zhēn)人的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)，他与三清是(shì)平起平坐，应化(huà)十方(f树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴āng)救苦救难，大慈(cí)大悲(bēi)，拥(yōng)有无边(biān)神通，无边(biān)法力，座下(xià)九头(tóu)狮子一声吼就(jiù)能(néng)震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力(lì)之(zhī)说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却(què)能够将业(yè)果与地狱业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样(yàng)救苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人(rén)只是大罗金仙而(ér)已，太乙天(tiān)尊是东方长乐世界(jiè)教主

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一(yī)般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)、寻(xún)声(shēng)救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极(jí)长(zhǎng)生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界妙(miào)严(yán)宫，可(kě)引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积(jī)德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而(ér)功德(dé)圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接(jiē)引其(qí)登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)形(xíng)象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞(ruì)相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈光芒(máng)。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金(jīn)刚、神(shén)王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色(sè)神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食(shí)全集》载：身(shēn)骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观(guān)音(yīn)柳(liǔ)枝净瓶的造型应(yīng)早于救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致二者的图(tú)像更(gèng)加相似(shì)。

　　民间(jiān)也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和(hé)观音作为(wèi)同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊(zūn)的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫东极(jí)青华(huá)大帝，是四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高(gāo)的行(xíng)政(zhèng)机构，相当(dāng)于行(xíng)政院。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　除了(le)行政(zhèng)外，他还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东天门(mén)的军事部署与安(ān)全。

　　这是(shì)非常重要的实(shí)权(quán)部(bù)门。

　　孙(sūn)悟(wù)空走(zǒu)过东天门(mén)，东极青华(huá)大帝(dì)给过他面(miàn)子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实(shí)，这是(shì)很不(bù)对的。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊对孙悟(wù)空是(shì)前辈(bèi)般的宽(kuān)容，并(bìng)没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权势未必是最大的，但(dàn)是排位(wèi)第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊(zūn)的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把(bǎ)手(shǒu)，但是排(pái)名在(zài)第二位(wèi)，足见(jiàn)他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微大帝，他是四御排(pái)名第(dì)一的大帝，势(shì)力(lì)非(fēi)常大。

　　排名第(树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴dì)四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是属(shǔ)于这个(gè)阶层的。

　　他们的排(pái)名之(zhī)所以(yǐ)与太乙救(jiù)苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该(gāi)多如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地(dì)狱的幽冥界是他(tā)管(guǎn)理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责(zé)开门与关门(mén)。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥界，所少有的部门(mén)都有太乙救苦天尊的(de)权力(lì)存在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为(wèi)谦和，但是他(tā)的势力就是(shì)这(zhè)么大(dà)。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子(zi)，但(dàn)是连进入(rù)四御的(de)资(zī)格都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天(tiān)尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊为道(dào)教神(shén)祗，每(měi)年的农历十一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是(shì)受佛教净土宗(zōng)的影响(xiǎng)，通常(cháng)在我们(men)见到的太乙天(tiān)尊造(zào)像(xiàng)是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花(huā)，与佛(fú)教的文殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜(dù)光(guāng)庭(tíng)编的(de)《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九(jiǔ)色莲(lián)花下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济炼铁罐施自全(quán)集》称他：身骑狮子(zi)，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度(dù)亡(wáng)。

　　道教认(rèn)为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)，对(duì)于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭(jì)祖(zǔ)时机，或作醮、超(chāo)度等法(fǎ)事(shì)方(fāng)奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造像、神位或(huò)香火。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)信仰，于中元节(jié)得到极大的发(fā)挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化身面(miàn)燃大士(shì)普渡真君，人称大(dà)士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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