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英红九号是名茶吗,英九红茶叶价格一览表 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般人,李白的诗一剑霜寒十四州是手握(wò)日月摘星辰全(quán)诗(shī)内容是:危楼高(gāo)百(bǎi)尺,手可摘星辰的。

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手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般人,李白(bái)的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)

  手握日月摘星辰全诗内容是(shì):

  危楼(lóu)高百尺,手可摘星(xīng)辰(chén)。

  不(bù)敢(gǎn)高声语,恐(kǒng)惊(jīng)天上(shàng)人。

  出自(zì)唐代李白《夜宿(sù)山寺(sì)》。

  译文:

  山上寺(sì)院(yuàn)好(hǎo)似有百丈之高,站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

  不敢(gǎn)高声说话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

  注释(shì):

  1、宿(sù):住,过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这(zhè)里(lǐ)指山顶的寺庙(miào)。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不是(shì)实(shí)数,这里(lǐ)形容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统(tǒng)称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪(jì)游(yóu)写(xiě)景的(de)短诗。

  诗的内容记(jì)录了李白夜游寺庙(miào)的有趣经(jīng)历。

  全诗没有一个生(shēng)僻字,从头(tóu)到尾(wěi)用“夸张”的手法,形象(xiàng)而又逼真地(dì)写出了山寺(sì)之(zhī)奇高,星夜之奇妙。

   “危楼(lóu)高百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  ”这两句是写山寺之(zhī)高(gāo)。

  第一句正面(miàn)描绘寺楼的(de)峻峭(qiào)挺拔(bá)、高耸(sǒng)入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突(tū)兀(wù)醒目,与“高”字在同句中(zhōng)的(de)巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来。

  次(cì)句以极其夸(kuā)张的技法来烘(hōng)托山寺之高耸云(yún)霄。

  字字将读者的(de)审美视线引向星(xīng英红九号是名茶吗,英九红茶叶价格一览表)汉灿烂的夜空,非但没有“高(gāo)处(chù)不胜寒”的感慨,反(fǎn)给人旷阔感(gǎn),以星夜(yè)的美(měi)丽(lì)引起人们对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了(le)作(zuò)者夜临(lín)“危楼(lóu)”时的(de)心理状态,从(cóng)诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中,读者完(wán)全可以(yǐ)想象(xiàng)到“山(shān)寺”与“天上人”的相距(jù)之近,这样,山寺之(zhī)高也就不言自明了。

   诗人用夸张的艺术手法,描(miáo)绘了山(shān)寺的高(gāo)耸,给人以丰富的联想。

  山上(shàng)的这座楼好像有一百(bǎi)尺高,诗人站在楼(lóu)顶就(jiù)可(kě)以用手摘下天(tiān)上的星星。

  在这儿都不(bù)敢大(dà)声说话(huà),唯恐惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人(rén)。

   此诗(shī)语(yǔ)言自然(rán)朴(pǔ)素,却形象逼真。

  全诗无一(yī)生(shēng)僻(pì)字,却字字(zì)惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助大(dà)胆想象,渲染山寺之奇高,把(bǎ)山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可(kě)想象的宏(hóng)伟建筑展现在读者面前,给(gěi)人身临其境的感觉。

  摘星(xīng)辰、惊天人,这些仿(fǎng)佛是(shì)童稚(zhì)的想法,被(bèi)诗人信手拈来,用入(rù)诗中(zhōng),让人顿感情趣盎然,有(yǒu)返璞归真之妙。

   李白(bái)的(de)诗风豪放(fàng)雄健,想象极其丰(fēng)富(fù),语言自然(rán)婉转,音律富于变(biàn)化而又和谐(xié)统一,具有(yǒu)浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

  此诗寥寥数笔(bǐ),就酣(hān)畅淋(lín)漓(lí)地(dì)表现出了(le)人在(zài)高处的愉悦、豪放(fàng)、可(kě)爱、率直(zhí)。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李白的作品,在(zài)湖北省黄梅县(xiàn)所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

  但还有多篇题目(mù)与内容均(jūn)与此诗相近的诗(shī)歌传世(shì),如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译文:夜间住在峰顶(dǐng)寺内,一举手就可以摸到天上(shàng)的星(xīng)星(xīng)。

  不敢高声说话,唯恐声音太(tài)大会(huì)惊(jīng)动天上的(de)神仙)等,其作者署名也相(xiāng)当复杂,有(yǒu)李白、王禹偁(chēng)、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

  作者(zhě)简介:

  李白(701—762年(nián)),字太白,号青莲居(jū)士。

  是屈原之后最(zuì)具个(gè)性特色(sè)、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并(bìng)称“李杜(dù)”。

  其(qí)诗以抒(shū)情为主(zhǔ),表现(xiàn)出蔑视权(quán)贵的傲(ào)岸精(jīng)神,对人民疾苦表示(shì)同(tóng)情,又(yòu)善于(yú)描(miáo)绘(huì)自然景(jǐng)色,表(biǎo)达对祖国(guó)山(shān)河的热爱。

  诗风雄奇豪(háo)放(fàng),想像(xiàng)丰富,语言流转自然,音律和谐(xié)多变,善(shàn)于(yú)从民间(jiān)文(wén)艺和神话传说中吸取营养和(hé)素材,构成其(qí)特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩(cǎi),达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

  存世(shì)诗(shī)文千余篇,有《李(lǐ)太白(bái)集》三十(shí)卷。

手握日(rì)月(yuè)摘星辰全诗?

  该句出自家三(sān)少的作品《神印王座(zuò)》伊(yī)莱唯乱闹克斯说(shuō)出(chū)的诗(shī)句,全诗(shī)如下:

  手握(wò)日月摘星(xīng)辰(chén) , 世(shì)间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为(wèi)尊。

  译文:

  双手(shǒu)的力量可以握住太(tài)阳月亮(liàng)和星(xīng)星,人(rén)世间(jiān)再也没有(yǒu)第二个似我(wǒ)这样的人(rén)。

  双脚(jiǎo)一边(biān)踏阴(yīn)一边(biān)踏阳可以扭定乾(qián)坤,从荒古到如今只有我足(zú)够称尊称王(wáng)。

  扩展资(zī)料:

  伊莱(lái)克斯原是圣魔(mó)大陆辉(huī)煌(huáng)年代的光明之子(zi),被龙皓晨和采儿(ér)的感情所(suǒ)悟,最终指罩将永恒(héng)之心给了龙(lóng)皓晨使(shǐ)其复活,离开了圣魔大陆的位面。

  神(shén)识碎片(piàn)来到(dào)斗罗大陆,于(yú)星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇(yù),继而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者,助霍(huò)雨浩收复噬灵刻(kè)刀,将其(qí)净化为生(shēng)灵之英红九号是名茶吗,英九红茶叶价格一览表金,神识(shí)寄宿(sù)于霍雨浩的(de)生灵之眼。

  因为万载(zài)寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵后死亡(wáng),化(huà)为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂(hún)。

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