赶尸是古代湘西一项被神秘化的职(zhí)业，师(shī)徒二人(rén)通过(guò)一系列(liè)手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在的吗？古代湘西(xī)一(yī)带(dài)地方贫瘠(jí)，很多穷(qióng)人都去(qù)川东(dōng)或者黔东地区谋(móu)生，有些(xiē)人就客(kè)死他乡了。由(yóu)于受叶落归根(gēn)思想的影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西(xī)地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的(de)大路供车马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即(jí)使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发明(míng)了(le)”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形(xíng)象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色(sè)布衣，各个面(miàn)色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从(cóng)科学(xué)的(de)角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些传说又不是(shì)空(kōng)穴(xué)来风(fēng)，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些(xiē)手段，让古代人相(xiāng)信(xìn)他们拥(yōng)有赶尸的(de)法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的(de)原则。凡(fán)是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧(shāo)焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三不(bù)赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那些尸体完整(zhěng)，没(méi)有传染病等方便他(tā)们运送的活，而那些死的比较惨的(de)，肢(zhī)体不完整的(de)，赶尸匠就不接(jiē)。

为了(le)让人(rén)们信(xìn)服，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病(bìng)死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走(zǒu)，无(wú)法唤回，其实是怕(pà)自(zì)己被传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人(rén)，魂魄不(bù)配回归(guī)故(gù)里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻(wén)有两个(gè)版本(běn)的赶尸方(fāng)法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，另外一种利(lì)用了尸(shī)体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸(shī)体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着个死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个(gè)轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸(shī)体，而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这(zhè)样可以防止尸(shī)体在(zài)运送途(tú)中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队都是双手向(xiàng)前(qián)平(píng)伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰(yāo)带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不点灯，途中落(luò)脚之处(chù)也是(shì)神(shén)秘(mì)恐怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮操作，路人见(jiàn)了(le)都会回(huí)避，死(sǐ)者亲人即(jí)使(shǐ)不怕(pà)，赶尸(shī)匠(jiàng)也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世(shì)人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门(mén)槛(kǎn)，更(gèng)可以(yǐ)向死(sǐ)者家属多要(yào)报(bào)酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬，过了(le)四十八小(xiǎo)时(shí)之后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关(guān)节，例(lì)如(rú)髋关(guān)节，在外力作用下，还是(shì)有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排(pái)好队，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊(bó)伸直(zhí)与地面平(píng)行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固(gù)定(dìng)，两具尸体就能(néng)够(gòu)平稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵(jiāng)尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会(huì)问(wèn)，两具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵(guì)州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从(cóng)高至低的，大多是下坡路(lù)，利用地势差以及(jí)尸体运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡路(lù)，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代科学家也争论不(bù)一。是真是(shì)假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已经(jīng)不(bù)存在了(le)，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破解其(qí)原理。无(wú)论(lùn)尸体是否像影(yǐng)视剧里那样自动(dòng)行(xíng)走(zǒu)，湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在的，可能古人将它神秘化(huà)了。

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