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劝百讽一是哪个赋(fù)，劝百讽一的意思(sī)是什(shén)么

　　意在(zài)使人警戒，但结(jié)果却(qu日语jtest报名入口，日语jtest报名费è)适得其反。

　　出自《史记·司马相(xiāng)如列传》。

　　A.西(xī)汉初年的政论文

　　B.汉(hàn)代(dài)骚体赋

　　C.汉大(dà)赋

　　D.汉代(dài)后期的抒情小赋(fù)

　　《汉书．司(sī)马(mǎ)相(xiāng)如传赞(zàn)》：“扬雄以为靡丽之赋，劝(quàn)百而风一(yī)，犹骋郑 卫之声，曲(qū)终而奏雅，不已戏呼！”颜师古注(zhù)：“奢靡之辞多，而节俭(jiǎn)之言少也。

　　”谓相如之赋虽(suī)意(yì)在讽谏，但终因(yīn)奢(shē)靡之辞(cí)多而(ér)掩其意。

　　后以“劝百讽一”指文章意在警(jǐng)戒，而效果适得其(qí)反(fǎn)。

　　梁(liáng)启超《译印政治小(xiǎo)说(shuō)序》：“富谲谏于诙谐，发忠爱于(yú)馨艳(yàn)，其移人之深，视(shì)庄言危论，往往有过，殆未(wèi)可以劝百讽一而轻(qīng)薄(báo)之也。

　　”

　　意思解释：形容规讽正道(dào)的言(yán)辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意(yì)在使人警戒，但(dàn)结(jié)果却(què)适得其反。

　　来(lái)源出处：《史(shǐ)记·司马相如列(liè)传》：“扬雄(xióng)以为靡丽之赋，劝(quàn)百而讽一，犹(yóu)驰骋郑卫之声，曲终(zhōng)而(ér)奏雅，不已亏(kuī)乎？”

　　造句例(lì)句：梁(liáng)启超《译印政治小说(shuō)序(xù)》：“视庄言危(wēi)论，往往(wǎng)有过，殆未可以劝百讽一(yī)而(ér)轻薄之也(yě)。

　　”

劝(quàn)百讽一说的是什么赋

　　劝百讽一说(shuō)的是(shì)汉大赋，出自(zì)《法言(yán)》一书。

　　史称《法(fǎ)言(yán)》为扬(yáng)雄模仿《论毁并(bìng)扮语(yǔ)》而作，至于取(qǔ)名《法言》，则本于(yú)《论语·子罕篇》：法语之言，能无从乎和《孝经·卿大夫章》：非先王之(zhī)法言不敢道。

　　法有准则(zé)和使物平(píng)直(zhí)的(de)意思，所以法(fǎ)言就是作(zuò)为准(zhǔn)则而对事情的是非(fēi)给以评判(pàn)之(zhī)言。

　　汉大赋（新体赋(fù)）兴起于汉初，衰(shuāi)落(luò)于(yú)汉末，历时(shí)四百多年。

　　汉(hàn)大(dà)赋是汉赋的典型形(xíng)式(shì)。

　　汉大赋用(yòng)反复(fù)问答(dá)的问答体形(xíng)式，以(yǐ)铺叙(xù)渲染纤灶帝王、贵族生活为手段(duàn)，以微(wēi)刺帝王(wáng)、贵族淫奢为旨归(guī)，结(jié)构宏大，铺陈渲(xuàn)染了大汉帝国(guó)无可比拟的气魄(pò)与声威(wēi)。

　　劝百讽一的意思是(shì)形容规讽正(zhèng)道的(de)言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞(cí)。

　　意在使人警戒，但结果(guǒ)却(què)适得其(qí)反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意(yì)思,“讽”即讽(fěng)谏。

　　其(qí)意是(shì)说赋中(zhōng)鼓励的成(chéng)分过多,淹没了篇末的讽谏主旨,本末(mò)倒置(zhì),结果欲讽反劝,适得其反,助长(zhǎng)了帝(dì)王的奢(shē)侈心理。

　　这是扬雄对(duì)汉大赋的批(pī)评。

　　劝百讽一(yī)属于汉大赋，语(yǔ)出(chū)西汉(hàn)末的《法言》。

　　有人说劝百讽-出自《史(shǐ)记·司(sī)马相如列传(chuán)》，《史记(jì)司马(mǎ)相如列传(chuán)》只是对 扬雄(xióng)的(de)提(tí)法做了自己(jǐ)的评价(jià)认为(wèi)形容规讽正道的言辞(cí)远远及不上劝诱奢(shē)靡(mí)的言辞。

　　“扬雄以为靡丽之赋(fù),劝百(bǎi)而讽一,犹(yóu)驰骋郑(zhèng)卫(wèi)之(zhī)声,曲终而奉雅,不已(yǐ)亏乎(hū)?日语jtest报名入口，日语jtest报名费>

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