杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译(yì)及原文(wén)，列子(zi)杞人(rén)忧天文(wén)言文(wén)翻(fān)译是《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是一则寓言，出(chū)自(zì)《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其(qí)人(rén)曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行止，奈何(hé)忧(无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗yōu)其坏(huài)”

　　其人舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人(rén)担心天会塌、地(dì)会陷，自己无处(chù)存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为(wèi)这(zhè)个(gè)杞(qǐ)国人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)没有空(kōng)气的(de)。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)天空(kōng)里活动，怎么还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天是(shì)气体，那日、月、星(xīng)、辰不(bù)就(jiù)会(huì)掉下(xià)来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西，即使掉下来，也不(bù)会(huì)伤(shāng)害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了(le)四(sì)处，没有什么地方是没(méi)有土块(kuài)的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上(shàng)活动(dòng)，怎(zěn)么还担心地会(huì)陷(xiàn)下去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个杞(qǐ)国人才(cái)放下(xià)心(xīn)来，很高(gāo)兴；

　　开导他(tā)的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚(chǔ)国遇上(shàng)严(yán)重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到(dào)选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使(shǐ)者联合(hé)巴(bā)国、秦(qín)国(guó)从腹(fù)背攻打(dǎ)庸(yōng)国。

　　公元前611年(nián)，楚与(yǔ)秦、巴三国联军(jūn)大(dà)举破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊(jīng)人(rén)”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时(shí)间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当(dāng)时太(tài)平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑(cén)义等大臣都投靠她(tā)，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那(nà)些人(rén)事(shì)后(hòu)都不(bù)知道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南道按(àn)察使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚(fá)来树(shù)立威名(míng)。

　　要(yào)不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多(duō)开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事(shì)对(duì)象先(xiān)说(shuō)：“明公您不鞭打他们(men)，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难(nán)道他们不明白我的话如(rú)果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭(cán)愧地退(tuì)了下(xià)去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来(lái)无事(shì)，都是(shì)人自(zì)己给自己找麻烦，才将(jiāng)事情(qíng)越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一(yī)点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻(fān)译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如(rú)下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没(méi)有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这(zhè)个杞国(guó)人的(de)担(dān)心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天不(bù)过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没有空气的(de)。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为什么(me)还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那(nà)么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也(yě)是空气(qì)中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去了怎么(me)办(bàn)？”劝导他的人(rén)说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，它填满了四处(ch无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗ù)，没有哪个地方是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进行(xíng)，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放(fàng)下心来很(hěn)开心(xīn)，劝导他的人(rén)也放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气(qì)巧中(zhōng)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈(nài)地(dì)坏何？”晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏？”其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是中国(guó)战国时(shí)期道家(jiā)经(jīng)典著作(zuò)《列(liè)子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言(yán)通过(guò)杞人担忧天(tiān)地(dì)崩坠的故事(shì)，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀着毫无必要(yào)的担心和(hé)无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人(rén)，告诉(sù)人们不要毫(háo)无根(gēn)据地(dì)忧虑和担(dān)心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜(xiān)明(míng)，言(yán)简(jiǎn)意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯(guàn)通，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这(zhè)则(zé)寓言(yán)见于《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象地(dì)说(shuō)明(míng)其宇宙(zhòu)观与自然观(guān)，又从(cóng)其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观阐明其人生观(guān)而采用(yòng)了这则(zé)寓言。

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