赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文化(huà)的一(yī)部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个(gè)名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常(cháng)让人忌惮(dàn)的一(yī)个东西。我们在电视上经(jīng)常(cháng)看到(dào)一些类似的(de)电(diàn)视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害(hài)怕，事实上(shàng)真的(de)会有湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个东西吗？如果(guǒ)真(zhēn)的有的话(huà)，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知(zhī)，历史上确实有(yǒu)这样的(de)东西，所谓的赶尸，并(bìng)不(bù)是如电(diàn)视剧里所说的(de)那(nà)样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸(shī)人将尸(shī)体分尸以后涂上(shàng)一(yī)些特(tè)制的(de)药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是自己动的(de)，而是由背尸(shī)人背在身上走动(dòng)的。很多(duō)人可能把背尸人(rén)误以为是死者了(le)，其(qí)实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些(xiē)背着尸(shī)体的人(rén)将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸(shī)体(tǐ)，连面部轮廓都(dōu)很难(nán)看清。而(ér)至(zhì)于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的赶尸人又是(shì)谁(shuí)呢？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引(yǐn)路。而为什么(me)会惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个(gè)故意营(yíng)造(zào)出一个(gè)恐(kǒng)怖的气(qì)氛(fēn)来，不想让其他(tā)生人接(jiē)近。同时(shí)，这些人身(shēn)上(shàng)都带着(zhe)一些特(tè)制(zhì)的(de)东西，比如(rú)说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东(dōng)西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又(yòu)是做何而来呢(ne)？
这还(hái)要从很久(jiǔ)以前说起，在古代(dài)，交通运输肯定是非常不(bù)方便的(de)。有的时(shí)候外出(chū)远(yuǎn)门，在(zài)外(wài)边遇害，或者说是死亡了以后(hòu)。很少(shǎo)会回到自己的故(gù)乡。所以(yǐ)很(hěn)多人就(jiù)想出了(le)这(zhè)样的一个方法，在湘西就(jiù)有这样的一个方式，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把(bǎ)死(sǐ)在异乡(xiāng)的(de)尸(shī)体(tǐ)运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容(róng)易的事(shì)情。而360行，行(xíng)行出(chū)状元。有的人(rén)也是(shì)利(lì)用(yòng)这个事情(qíng)谋得了一些财(cái)物，同时也创造出了这一类职业(yè)。这些人(rén)利用(yòng)特殊的方式，将亲(qīn)人(rén)的遗(yí)体运回故乡(xiāng)安(ān)葬。这(zhè)个特殊的方式(shì)就是我们(men)现(xiàn)在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌(jì)讳，他(tā)们大多(duō)数称这(zhè)些(xiē)事情(qíng)为(纳粹分子是什么意思wèi)“走脚”或(huò)者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是什么(me)原理

至于他们(men)到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一(yī)番纳粹分子是什么意思资料(liào)以后(hòu)，发现古代的这些方(fāng)式和电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐(kǒng)怖情(qíng)节(jié)，不免(miǎn)让人(rén)从潜(qián)意识(shí)里对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件(jiàn)事情有一(yī)点畏(wèi)怕。但其(qí)实(shí)是并不(bù)可怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分(fēn)为上中下三法，上(shàng)中(zhōng)下三法各有(yǒu)不(bù)同，且法术也(yě)分为高中(zhōng)低。上(shàng)法是由当时(shí)最厉害的(de)道士(shì)做法(fǎ)，让死亡的人自行(xíng)走到目的地，这(zhè)也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是将(jiāng)死者(zhě)的(de)尸体肢解，把头(tóu)颅和(hé)四肢用药物做防腐处理(lǐ)以后(hòu)，有背尸者(zhě)背(bèi)到目(mù)的(de)地，然后前面(miàn)有一个道士指引，身上(shàng)带上辟(pì)邪的东西(xī)，这也是一个最通用的一个(gè)法术，大多数人也(yě)都选择去用这(zhè)个。而(ér)下法是由人背着尸体走路(lù)，对于这(zhè)个方法也不做过多的解释了，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你(nǐ)对下法也(yě)应(yīng)该有了大体了(le)解(jiě)了(le)。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得不(bù)谈一下让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘的法(fǎ)术是怎(zěn)么让尸体(tǐ)自己动弹(dàn)的？

这(zhè)个(gè)是充满了神(shén)奇色彩的(de)，谁也没有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是(shì)听说而(ér)已，但是在书上却有详细(xì)的记载。在人死了以后，道(dào)士来(lái)了以(yǐ)后，想要利用(yòng)上乘的(de)法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行(xíng)一系(xì)列(liè)的操作。首先就是用自己的方(fāng)法(fǎ)镇住王者的三魂七魄(pò)，然(rán)后再用符压(yā)住死者的(de)气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后(hòu)，道士就会开始念(niàn)咒，然(rán)后贴神符(fú)，然后再用(yòng)特殊的方(fāng)法把尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感(gǎn)兴纳粹分子是什么意思趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在(zài)这里就不一一做(zuò)解释了(le)。反(fǎn)正(zhèng)最(zuì)后(hòu)道士用一系列(liè)的(de)操作以后，尸体就(jiù)会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如说(shuō)在赶尸的时候(hòu)，必(bì)须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到了活物，那么法术就(jiù)会被破(pò)坏，尸体(tǐ)就会(huì)倒下(xià)去，再也起不来了。所以在(zài)古代(dài)的时候，所有的(de)赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜(chù)全都锁在家(jiā)里，不(bù)让出去。自己(jǐ)更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然，这个(gè)仅仅只是书上(shàng)看到的(de)而已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说过而已(yǐ)。我们要相信科(kē)学。而至于这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有可(kě)能只是一个传说而(ér)已，各位就当个故事，看看就行(xíng)了(le)，不要太在(zài)意(yì)，也不(bù)要(yào)太(tài)当(dāng)真。

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