赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业，师(shī)徒二人通(tōng)过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运回故(gù)里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者黔东(dōng)地区谋生，有些(xiē)人(rén)就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的无可厚非是什么意思(de)影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体运回(huí)家乡，入土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸

但湘(xiāng)西(xī)地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便(biàn)利(lì)的大路供(gōng)车马通行，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水(shuǐ)路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人(rén)运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也(yě)非(fēi)常艰险。在此背景(jǐng)下，一些(xiē)胆大人(rén)士(shì)，“发明了”赶尸的(de)技术，帮(bāng)助死者回归故(gù)里(lǐ)。

影视剧里我们看(kàn)到的僵(jiāng)尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就(jiù)出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前(qián)行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布(bù)衣，各(gè)个面(miàn)色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可能(néng)自己前行，但这些传说(shuō)又不是空穴来风，所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶尸(shī)匠通过某些手(shǒu)段，让古代人(rén)相(xiāng)信他(tā)们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸(shī)匠并不是什么(me)活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而(ér)病死的、投河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸(shī)匠只接那些(xiē)尸(shī)体完(wán)整，没有传(chuán)染(rǎn)病等方便(biàn)他(tā)们运送的活，而(ér)那(nà)些死(sǐ)的(de)比较惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还编了(le)一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾(gōu)走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被(bèi)传染疾病(bìng)；而投(tóu)河自尽的(de)是(shì)被替(tì)代者勾去(qù)了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了还(hái)是因为(wèi)尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中(zhōng)一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，另外一种利(lì)用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师(shī)徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山(shān)涉(shè)水(shuǐ)不是(shì)个(gè)轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸(shī)体，而且(qiě)要求死者家人(rén)回(huí)避。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特(tè)制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样(yàng)可(kě)以(yǐ)防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴(dài)上(shàng)毡帽(mào)，所(suǒ)以路人看(kàn)到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途(tú)中落(luò)脚之处也是神(shén)秘(mì)恐怖。这(zhè)一(yī)些列装扮操作，路人见了都会(huì)回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不(bù)会让他靠(kào)近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程(chéng)神(shén)秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职(zhí)门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第(dì)二(èr)种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死(sǐ)后会立即(jí)僵硬，过了(le)四十八小时(shí)之后肌体又恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体排(pái)好队(duì)，就像前面提到的那(nà)样，将胳膊(bó)伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿(gān)将(jiāng)手(shǒu)臂(bì)捆绑固定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架(jià)子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时(shí)就出现一(yī)跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人(rén)会问，两具(jù)尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大(dà)力气(qì)才能拖(tuō)动(dòng)，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及(jí)尸体运动的原理，可以省很多力气(qì)。当然(rán)也(yě)会遇(yù)到(dào)上坡(pō)路，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只是传闻(wén)，现(xiàn)代科学家也争论(lùn)不一。是(shì)真(zhēn)是假，还(hái)真(zhēn)无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已(yǐ)经不(bù)存在了(le)，最后的赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿意透露(lù)赶尸细节，科(kē)学家们也无法破解其原理。无论尸体(tǐ)是(shì)否无可厚非是什么意思像影视剧里那样(yàng)自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的，可能古(gǔ)人将它(tā)神(shén)秘化了。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 无可厚非是什么意思