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寓言(yán)故(gù)事有哪些三年级下册课(kè)外，外国寓言故(gù)事有哪些(xiē)三(sān)年级下册

　　三年级(jí)下册寓(yù)言故事(shì)有：一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬套，机械(xiè)地模仿(fǎng)别人，不(bù)但(dàn)学不到别人(rén)的长处(chù)，反而会把自己原(yuán)有的本(běn)事也丢(diū)掉。

　　出处(chù)：《庄子(zi)·秋(qiū)水》记载(zài)，有一个燕国人到赵国的首都邯(hán)郸(dān)去，看到那里人走路(lù)的姿势很美，就跟着(zhe)学起来。

　　结(jié)果不(bù)但学(xué)得不像，而且把自己原来的走法也忘了，只(zhǐ)好爬着回去。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比喻仰仗或(huò)倚仗别人的权(quán)势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国(guó)策·楚策一》记(jì)载，老(lǎo)虎寻找各(gè)种野兽吃掉他们，抓(zhuā)到(dào)一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上帝派遣我来做(zuò)各种野兽的首领，现在(zài)你吃掉我(wǒ)，是(shì)违(wéi)背上帝(dì)的命令。

　　你认为(wèi)我的话不(bù)诚实，我(wǒ)在你前面行(xíng)走，你跟随在我后(hòu)面，观看各(gè)种(zhǒng)野(yě)兽看(kàn)见我有(yǒu)敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话(huà)是有道(dào)理的，所以就和它(tā)一起走。

　　野(yě)兽看见它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为它们(men)是害怕狐狸才(cái)逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都(dōu)能打中目(mù)标。

　　出处：《战国策(cè)·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中(zhōng)。

　　”译(yì)文(wén)：楚国的(de)养由基是射(shè)箭(jiàn)的能手，距(jù)离柳叶百(bǎi)步射箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都(dōu)是抓(zhuā)不(bù)着的。

　　比(bǐ)喻说话做事丝毫没有事实(shí)根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其(qí)言，洋洋满耳，若将可遇(yù)；

　　求之，荡荡如系风捕(bǔ)景（通(tōng)“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说(shuō)话，满耳都是(shì)美好的景象(xiàng)，好(hǎo)像马(mǎ)上就能遇见神(shén)仙(xiān)一样(yàng)；

　　可是，你要寻找(zhǎo)它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影子(zi)一样不(bù)可能得到。

　　五、《杞人忧天》比(bǐ)喻(yù)毫无必要的忧虑(lǜ)和担心。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天(tiān)会塌下来，自己无(wú)处(chù)安身，以(yǐ)致吃(chī)不下饭，睡不好觉。

三年(nián)级(jí)必读的寓言故事有哪(nǎ)些

　　三年级(jí)必(bì)读的寓言故事(shì)有(yǒu)：《克雷洛(luò)夫寓言(yán)》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人(rén)，以动物的口吻(wěn)讲述了(le)一个个深(shēn)刻(kè)的哲(zhé)理(lǐ)，不仅告(gào)诫读者在生活中应当(dāng)如何为人处世，还影(yǐng)射了当时的社会背景，揭露(lù)了当(dāng)时统治阶级的罪(zuì)恶，有些寓言故事甚至(zhì)是直指沙(shā)皇(huáng)本(běn)人(rén)，有着极春(chūn)芹者强(qiáng)的人民(mín)性和现实性。

　　反映(yìng)广(guǎng)泛的社会生活，刻画社(shè)会上(shàng)各种人物的复杂性(xìng)格，抒发作者的民主(zhǔ)思(sī)首消想，具(jù)有一种(zhǒng)特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中(zhōng)国古代寓言。

　　古代寓蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译(yù)言是我国文(wén)化宝库中一颗璀璨(càn)的明珠。

　　自先秦开(kāi)始(shǐ)，我国就涌(yǒng)现出许多哲理性很强的寓言(yán)，如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威(wēi)，滥竽扒薯充数等。

　　它(tā)们(men)短小精(jīng)炼，却蕴(yùn)藏着许多哲理，告诫人们如(rú)何正(zhèng)确为人处事，给(gěi)人们带来(lái)了深刻的(de)智慧(huì)启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓(yù)言。

　　《伊索寓(yù)言》原名(míng)《埃索波(bō)斯故事集成》，相传是由出(chū)生于公(gōng)元前六(liù)世纪的古希腊(là)奴隶伊索(suǒ)口授流转下来(lái)，后(hòu)人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收(shōu)集的寓言以及陆续发现的古(gǔ)希腊(là)寓言(yán)传抄编订(dìng)而成(chéng)。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇，大(dà)部分故事来(lái)源于民(mín)间，包含了(le)古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故(gù)事，其中(zhōng)大多以动(dòng)物(wù)为主(zhǔ)。

　　用(yòng)来比喻人(rén)间权贵，揭露其残暴的本(běn)性(xìng)，还用简短精炼的小故事(shì)教人(rén)处世原(yuán)则(zé)，揭示出生活(huó)中蕴含的(de)真理。

　　《伊索寓(yù)言》是世界(jiè)上(shàng)最早的寓言故(gù)事(shì)集，是世界范围(wéi)内(nèi)流传较广、影响较的经典(diǎn)作品之一，是(shì)世界文化史上的文学瑰宝，具有不凡的思想(xiǎng)和(hé)艺术价值。

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