《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相(xiāng)传(chuán)出於尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主(zhǔ)张(zhāng)破除三(sān)教门户之见，宗罗三教历(lì)代(dài)精义，一(yī)出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众生，谋一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀放下(xià)，立地成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据理而言(yán)，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖(gài)即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实(shí)，使求出离于(yú)欲界、色界、无色界之方(fāng)便法门，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双(shuāng)修是什么意思呢(ne)？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修(xiū)，在(zài)很多人的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对(duì)男女(nǚ)双(shuāng)修(xiū)的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中，指(zhǐ)的就(jiù)是"阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)，这只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一种很正常的功(gōng)法而已，并没有大家(jiā)想象的那(nà)么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双修和道家(jiā)密传的(de)房(fáng)中术(shù)内丹(dān)阴阳双修(xiū)的功(gōng)法，可(kě)以说毫无关系，此二者虽然功法名字上(shàng)非常相(xiāng)似，但(dàn)是从本质上却(què)有着(zhe)明显的区别(bié)。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的(de)阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法(fǎ)并(bìng)不多，而且似乎这种功法也极其难以修(xiū)炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男(nán)女，并不是指(zhǐ)的在(zài)红尘中普通平(píng)凡的色男色女，修炼这种功法需要男(nán)女双方(fāng)在精神(shén)上能够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却(què)能够形同伴(bàn)侣，在(zài)千里之(zhī)外亦能够心有灵犀(xī)互(hù)相感知，男女(nǚ)双(shuāng)方想要(yào)修(xiū)炼(liàn)这种功法(fǎ)需(xū)要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要(yào)经历一段很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)的磨合，武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的(de)阴阳(yáng)双修虽然能提升(shēng)男女双(shuāng)方的功(gōng)力(lì)，但仍以稳扎稳(wěn)打(dǎ)为主。

　　双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的是男女一(yī)起修炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵相通的(de)境界的(de)。

　　关(guān)于(yú)双修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎么进(jìn)行(xíng)的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么(me)意思，雪中悍刀(dāo)行(xíng)双修是指(zhǐ)什么(me)意思，道(dào)家(jiā)双修是指什么意(yì)思，古代的双(shuāng)修是指什(shén)么意思等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了(le)达到性命同源(yuán)；

　　心(xīn)灵(líng)相通的(de)境界(jiè)的。

双修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思

　　男女一起修炼(liàn)，为(wèi)了(le)达(dá)到(dào)性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的(de)介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之(zhī)性(xìng)？元始(shǐ)真(zhēn)如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲是(shì)也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之(zhī)造化(huà)系乎身。

　　道(dào)家前辈(bèi)陈撄宁也(yě)解(jiě)释过性命之(zhī)说：性(xìng)即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思(sī)想(xiǎng)、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指人的(de)身体、生(shēng)命、能量、命运、物质(zhì)等(děng)。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修(xiū)，达到至高完美境界(jiè)，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一点来说，就是对身(shēn)心两方面(miàn)的(de)修炼(liàn)，人的生命实际(jì)上是两个生命即精神生命和生理生命的双重融(róng)合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全面修炼(liàn)，以蒙古女人为什么不能碰达到至(zhì)高完美的(de)境界(jiè)。

性命双修(xiū)的(de)修炼

　　性(xìng)命双修讲究(jiū)循序渐(jiàn)进(jìn)，由低到高，由浅(qiǎn)入(rù)深，并且要结合(hé)自身的情(qíng)况进行修炼(liàn)。

　　其(qí)实，对于普通(tōng)人(rén)来说，性(xìng)命双修并没有想象中的(de)那么(me)神(shén)秘，普通人注(zhù)意饮(yǐn)食作(zuò)息(xī)，加强锻(duàn)炼，参与社会活动，积(jī)累(lèi)功德，便是在一(yī)定程(chéng)度上借鉴了性命双(shuāng)修的理论(lùn)，只不过无(wú)法与真正的道家修行(xíng)者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去(qù)病健身，然后心神(shén)安定，炼气化神(shén)，炼(liàn)神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先(xiān)性后命(mìng)，先从性(xìng)功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提高(gāo)追(zhuī)求层次，开拓心(xīn)胸(xiōng)情怀，然后配合服药(yào)和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载(zài)和提及性命双修的典籍(jí)较多，下(xià)面列(liè)出几本以供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之(zhī)一(yī)，全(quán)书托(tuō)易象而论金丹，其内外丹理论对(duì)性命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟(dì)之(zhī)手，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性书籍，主张破除(chú)三(sān)教门(mén)户之见，宗(zōng)罗三教历代精(jīng)义(yì)，一出世就广(guǎng)泛(fàn)流传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双修(xiū)，亦(yì)无(wú)其神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修持出离之(zhī)方(fāng)便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛(fú)，又何须多(duō)此累赘哉！如据理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒(tú)指(zhǐ)男女(nǚ)之形(xíng)式！盖即表示宇(yǔ)宙之(zhī)法(fǎ)则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之(zhī)口实，使求出离(lí)于欲界、色界、无色界之(zhī)方便法门，反成(chéng)为沉(chén)堕于三界(jiè)之果(guǒ)实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的男(nán)女双修，在很多人(rén)的理(lǐ)解中(zhōng)意思就是(shì)"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对(duì)男女双修(xiū)的(de)一种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们(men)常看(kàn)的武侠小(xiǎo)说中，指的就是(shì)"阴(yīn)阳双修(xiū)，这只不过(guò)是男女互相辅助(zhù)提升修(xiū)炼的一种很正常的功法而已，并没(méi)有大家想象(xiàng)的那(nà)么不堪。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双修和道家密传的(de)房中术内(nèi)丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以说(shuō)毫无关系，此二者虽然功法(fǎ)名字上非常相似，但是从(cóng)本质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说中提(tí)起的阴阳双(shuāng)修功法并不多(duō)，而(ér)且似乎(hū)这种功法也极其难以修(xiū)炼，对修炼的男(nán)女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的男(nán)女，并不是指的在(zài)红尘中普通平凡的(de)色男色女(nǚ)，修炼这种功(gōng)法需(xū)要男女双方在精神(shén)上能够(gòu)高度的(de)默(mò)契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在(zài)千里(lǐ)之外亦(yì)能够心有灵犀互相(xiāng)感知，男女(nǚ)双方想(xiǎng)要修炼这种(zhǒng)功法需要极高的修炼基(jī)础(chǔ)，而(ér)且还需(xū)要(yào)经历一段很长时(shí)间(jiān)的(de)磨合，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修虽(suī)然能(néng)提升男女(nǚ)双方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

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