闻过(guò)则喜(xǐ)是什么意思，闻(wén)过则喜后面一(yī)句是什么是(shì)【释义(yì)】听到(dào)别人指出自己的过错而高(gāo)兴的。

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闻过则(zé)喜是什(shén)么意思，闻过则喜(xǐ)后面一(yī)句(jù)是什么

　　【释(shì)义(yì)】听到别人(rén)指(zhǐ)出自己的(de)过(guò)错而高兴(xīng)。

　　形容乐于(yú)接受(shòu)批评，希望(wàng)别人指出自己的(de)过错(cuò)。

　　【出处(chù)】战国·孟(mèng)轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟子对他(tā)的弟(dì)子(zi)们谈到勇于接(jiē)受批评的问题(tí)时(shí)，举(jǔ)出了我国历史上的三个人来：子路、禹和舜(shùn)。

　　子路(lù)，春(chūn)秋(qiū)时鲁国人(rén)，姓仰名由，孔子弟子之(zhī)一，为(wèi)人诚实，刚(gāng)直好(hǎo)勇。

　　他(tā)很愿意别人指出(chū)他的缺点。

　　指(zhǐ)出的时(shí)候，他不但不生气，而且还很高兴，所(suǒ)以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是古(gǔ)代(dài)传(chuán)说(shuō)中的夏(xià)朝开国君主，曾经治平了(le)洪(hóng)水(shuǐ)的(de)大患。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂的古代(dài)圣王。

　　他(tā)非常虚心(xīn)，听到别人对他的善言劝告时，往往感(gǎn)激得下(xià)拜。

　　(禹闻(wén)善言，则拜)舜，也是传说中的古代圣王，人称“大(dà)舜(shùn)”，禹的帝位就是舜禅让给他的。

　　孟子(zi)说(shuō)，舜比禹(yǔ)要更伟大(dà)。

　　他(tā)能善与(yǔ)人同，舍(shě)己从人，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩优点看作不是个(gè)人(rén)独有、而是和群(qún)众共(gòng)同的。

　　所谓“舍己从人(rén)”，就是舍弃自己(jǐ)的缺点，遵(zūn)从别人的优点。

　　舜曾在历山耕过(guò)田，在河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他(tā)做农民、做陶工、做渔夫，直到做天子，所有的(de)长处没有(yǒu)哪样不是(shì)向(xiàng)别人学习来的。

　　吸取别人的(de)长处以提(tí)高(gāo)自己，从而更多地(dì)为大(dà)家(jiā)做些好事(shì)，这就叫做“与(yǔ)人为善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉，善与(yǔ)人同(tóng)，舍已从(cóng德国对中国友好吗，德国对中国怎么样)人，乐取于人以为善(shàn)。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于(yú)人者。

　　取(qǔ)诸人以(yǐ)为善(shàn)，是与人(rén)为善者(zhě)也。

　　)“闻过则喜(xǐ)”，后来人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放(fàng)弃自己的(de)主张(zhāng)、听从别人意见(jiàn)的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己(jǐ)的利(lì)益、为别(bié)人服务的(de)意(yì)思。

　　“与人为善”，后(hòu)来也有些变了，成了与人和睦相处的意思。

闻过(guò)则喜下一句(jù)是什么

　　闻过则喜(xǐ)下一(yī)句(jù)是：知(zhī)过(guò)不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全(quán)美书》：“故(gù)其闻过(guò)则喜，知(zhī)过不讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译(yì)文(wén)：：听(tīng)到别人(rén)说自己有(yǒu)错应当高(gāo)兴，知(zhī)道自己的(de)过失应当不(bù)隐讳，德国对中国友好吗，德国对中国怎么样000; line-height: 24px;'>德国对中国友好吗，德国对中国怎么样而(ér)改正(zhèng)自己的过错应当毫(háo)不害怕。

　　南(nán)宋的思想家陆九(jiǔ)渊(yuān)用这一典(diǎn)故，扩充了关于(yú)知过必改的含义(yì)，提出(chū)了三旦(dàn)首(shǒu)层(céng)意思。

　　1、不怕人指出(chū)错误

　　2、知道错(cuò)了(le)不(bù)自欺欺人(rén)，自己(jǐ)仔细分析错误(wù)的由来

　　3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩展(zhǎn)资料：

　　近(jìn)义词：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释(shì)】：律：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈(chén)亮《谢曾察院君(jūn)》：“严于(yú)律己，出而见(jiàn)之事(shì)功；心乎爱民，动必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式;作谓语、补语;含褒义;指严格地(dì)约束自己。

　　反义词(cí)：文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰(shì)；过、非：错误(wù)。

　　用漂(piāo)亮的言词掩饰自己的过失和(hé)错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个小人(rén)对于自己的过(guò)错,总想办法说(shuō)出(chū)一套理由,把过错掩盖(gài)起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数合式(shì)；作谓语、宾语(yǔ)、定语；含贬义(yì).

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