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高山(shān)流水是什么意思(sī)服务项目，服务里面高山流(liú)水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴(qín)，志(zhì)在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤(tāng)问》记(jì)载，春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流(liú)水”比喻(yù)知(zhī)音或知(zhī)己。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏(zòu)的《流水》是(shì)近代(dài)流(liú)传(chuán)最广的(de)曲目之一。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏(zòu)琴弦(xián)，钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来(lái)到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟(guī)山(shān)）北面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩石(shí)之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此(cǐ)时(shí)，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊(jú)后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲(qū)！”原来，在(zài)山(shān)上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心(xīn)旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时了(le)，听到高(gāo)潮时便情不自(zì)禁地发出了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了(le)起来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神(shén)于高(gāo)山，赋意在(zài)曲(qū)调(diào)之中，钟子期在一旁(páng)听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻(jùn)无比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙又沉思(sī)于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听(tīng)出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高明了，您所说的(de)跟(gēn)我心里想的真是完全一(yī)样，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好第二(èr)年再(zài)相(xiāng)会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟子(zi)期(qī)不久前已经因病去(qù)世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言(yán)表达，于是(shì)就摔破了(le)自己(jǐ)从不离身的(de)古琴，从此不(bù)中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以谢平生难得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他的(de)作品虽然(rán)动听(tīng)，可(kě)惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕(rào)梁，三月不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充(chōng)斥，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家(jiā)演(yǎn)奏(zòu)的(de)乐(lè)曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水，听得人(rén)如痴(chī)如醉。

夜(yè)场里高山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一(yī)个(gè)杯子底(dǐ)下(xià)会有很多(duō)杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子流露(lù)杯子从上(shàng)面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧(ba)推(tuī)出(chū)的，吸(xī)引顾袜扰码客的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出自己店里(lǐ)的特色(sè)然后给(gěi)这(zhè)个(gè)特色其一个优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山流(liú)水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专业(yè)术语，意思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都是就地(dì)取材，一支竹签，一(yī)根细(xì)棍子，就是简单的(de)掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地区，越是(shì)有(yǒu)社会地位的(de)群体，在巨大的工作压(yā)力下，似(shì)乎(hū)越容(róng)易缺乏，只有达官(guān)贵人才(cái)能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在技告哪术延深方面，还是在兴起李(lǐ)和领域方面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融(róng)入(rù)到了(le)传统(tǒng)理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没，得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的(de)必备(bèi)项目(mù)，由(yóu)技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王(wáng)公大(dà)臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一大(dà)享受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆成(chéng)都更是(shì)大街小巷比(bǐ)比皆是。

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