推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音,推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢(zuó)磨,反复思考的(de)。
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推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音,推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译注释
推敲用(yòng)来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考。这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个典故。
下(xià)面整理了原(yuán)文及翻译,供大家参考。
《推(tuī)敲》原(yuán)文及翻译贾岛初赴举(jǔ),在京师。
一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门(mén)”。
始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼(liàn)之(zhī)未定。
于驴(lǘ)上吟哦,引手作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì),观者(zhě)讶之。
时韩退之权京(jīng)兆伊(yī),车骑方(fāng)出,岛不觉,行(xíng)至第三节(jié)。
俄左(zuǒ)右拥至尹前。
岛具对所(suǒ)得诗句。
韩立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔而(ér)归,共论诗道,留连(lián)累日,因与岛为布(bù)衣之交。
译(yì)文:
贾(jiǎ)岛初次(cì)去科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试,在(zài)京(jīng)城(chéng)。
(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。
)一(yī)天他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。
”开(kāi)始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来(lái),便在驴背上(继续)吟诵,伸(shēn)出手来做着(zhe)推和敲的动作。
看到的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。
当时韩愈临(lín)时代理京城(chéng)的地方长官,他正带(dài)车马出(chū)巡,贾岛不(bù)知不觉(jué),直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不(bù)停地做(推敲)的手势。
于是(shì)一会儿就被(bèi)(韩愈)左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的面前。
贾岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng),思(sī)想离(lí)开了(le)眼前的(de)事物,不知(zhī)道要(yào)回避。
韩愈停下(xià)车(chē)马思考了好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用(yòng)‘敲’字好。
”两人于是并排骑着驴马回家(jiā),一同谈论作诗的方法,互相舍(shě)不得离开,共游好几天。
(韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普(pǔ)通人(rén)之间的交往(wǎng)。
注释贾岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙,范阳人。
初:第一次,首次。
赴举:参加科举考试。
京师:京城,此指长安(ān)。
始:最初,开始。
炼之未定:用心琢磨(mó),反复锤炼,决(jué)定不(bù)下来。
炼:琢磨。
之:这里(lǐ)指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引手:伸手。
引:举。
势:样子,态势。
引手做推敲之势(shì):伸出手做出(chū)推和敲的(de)姿势来(lái)。
讶:对……而感(gǎn)到诧异。
韩退之(zhī):指韩(hán)愈,字退之,唐(táng)代(dài)文学家,为“唐宋八大家”之(zhī)首。
权:临时(shí)代理。
仪仗队:仗队是军队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的分队,由陆、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共同组成或(huò)由(yóu)某一(yī)军(jūn)种人员单独(dú)组成。
推敲文言文原文(wén)及翻译注音
《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师(shī),一日(rì)于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。
”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。
时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào),岛不(bù)觉冲至第三节。
左右拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳(jiā)矣。
”遂与(yǔ)并辔而归。
留连论诗,与为布衣之交。
古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们关注推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云:《刘(liú)公嘉话》一书记载(zài)着:岛初赴举京师,一日于驴上得句云:“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试(shì),一(yī)天(tiān)骑在驴背上吟得诗句(jù)道:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。
”深夜(yè)万(wàn)簌寂(jì)静(jìng),鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝(zhī)上,僧(sēng)人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。
”始欲着“推”字,又(yòu)欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。
开(kāi)始想要用“推”字(zì),后来又想要用“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一直(zhí)未能(néng)确定用哪个字更精美(měi)传神,于(yú)是在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。
时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。
这时,吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此地,贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的(de)第三部分。
左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。
随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面(miàn)前,贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的(de)诗句。
韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛(dǎo)说道:“作敲字佳(jiā)矣。
”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。
”遂与并(bìng)辔而归(guī)。
于是与贾岛并排骑马而行回到官府。
留(liú)连论(lùn)诗(shī),与为布衣之交。
很长时(shí)间二人不(bù)舍离开(kāi),讨论诗歌(gē)写作,虽(suī)为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人(rén)结(jié)为(wèi)好友。
推(tuī)敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考的。
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推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音(yīn),推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)释
推(tuī)敲用来(lái)形容斟酌字句(jù),反复琢磨,反(fǎn)复思考(kǎo)。这一个词来自(zì)于(yú)诗人贾岛和韩愈的一(yī)个(gè)典故。
下面整理了原文(wén)及翻译,供大(dà)家参(cān)考。
《推(tuī)敲》原文及翻译贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ),在京师(shī)。
一(yī)日,于(yú)驴(lǘ)上得句云:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月下门”。
始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未定(dìng)。
于驴(lǘ)上吟哦,引(yǐn)手作推敲之(zhī)势,观者讶(yà)之。
时韩退(tuì)之(zhī)权京(jīng)兆(zhào)伊(yī),车骑方(fāng)出,岛不觉,行(xíng)至第三(sān)节(jié)。
俄左右拥至尹前。
岛具对(duì)所(suǒ)得诗对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人句。
韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。
”遂并辔而归,共论(lùn)诗(shī)道,留(liú)连(lián)累(lèi)日(rì),因与岛为(wèi)布衣之交。
译文:
贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去(qù)科举考试(shì),在京城。
(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一首诗(shī)。
)一天他在驴背(bèi)上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)。
”开(kāi)始想(xiǎng)用(yòng)“推(tuī)”字,又想用“敲”字(zì),反(fǎn)复(fù)思考没有定下来(lái),便在驴背(bèi)上(继续)吟诵(sòng),伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。
看到的人感(gǎn)到(dào)很惊讶(yà)。
当时(shí)韩愈(yù)临(lín)时代理京(jīng)城的地方(fāng)长官(guān),他正带(dài)车马出巡,贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉(jué),直(zhí)走到(韩愈仪仗队的)第(dì)三(sān)节,还在不停地做(推敲)的(de)手势。
于(yú)是一会儿就被(韩愈(yù))左右的(de)侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。
贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答(dá)了(le)他(tā)在(zài)酝酿的(de)诗(shī)句(jù),用“推”字还(hái)是用“敲”字没(méi)有确定,思想离开了(le)眼(yǎn)前的(de)事物,不知道要回避。
韩愈停下车马思(sī)考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。
”两人于(yú)是并排骑着驴马回家,一同谈(tán)论作诗的方(fāng)法,互相舍不得(dé)离开,共游好几天(tiān)。
(韩(hán)愈)因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。
注释贾(jiǎ)岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙,范阳(yáng)人(rén)。
初:第一(yī)次,首次。
赴举:参加科举考试。
京师:京城,此(cǐ)指长安。
始:最初,开始。
炼之未定:用心琢磨(mó),反(fǎn)复锤炼,决定(dìng)不下来。
炼:琢磨。
之:这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。
吟哦:吟颂(sòng)。
时时:不时。
引手:伸手。
引(yǐn):举。
势:样子(zi),态势。
引手做推敲之势:伸出(chū)手做(zuò)出推和敲的姿势来(lái)。
讶:对……而(ér)感到诧异。
韩退(tuì)之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首(shǒu)。
权:临时代理。
仪仗(zhàng)队:仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的分队,由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共同(tóng)组成或(huò)由某一军种人(rén)员单独组成。
推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译注音
《刘(liú)公嘉话》云:岛(dǎo)袭(xí)逗(dòu)初(chū)赴举(jǔ)京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下(xià)门。
”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦,时时引手作推敲之(zhī)势。
时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。
左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所得诗句云云(yún)。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字(zì)佳矣。
”遂与并(bìng)辔而归。
留连论诗,与为布(bù)衣之交。
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”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的(de)门。
”始欲着“推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟(yín)哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。
开始(shǐ)想要(yào)用“推(tuī)”字(zì),后来又想要用(yòng)“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一直未能确定用(yò对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人ng)哪个(gè)字更精美传(chuán)神,于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读,还(hái)不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。
时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。
这时,吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此(cǐ)地,贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第(dì)三部分。
左右拥至尹前(qián),岛具对所得(dé)诗句云云。
随从(cóng)人员(yuán)将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈(yù)面前(qián),贾岛一(yī)一解释说出自(zì)己吟得的诗句。
韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马伫(zhù)立很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。
”还是(shì)用‘敲’字更好啊。
”遂与并辔而归。
于是与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行回到官府。
留(liú)连(lián)论诗,与为(wèi)布衣之交(jiāo)。
很长时(shí)间二人(rén)不(bù)舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩(hán)愈却与贾岛这个(gè)平民诗(shī)人结为好友。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了