都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)的区别(bié)，都它(tā)尔和弹(dàn)布(bù)尔(ěr)区别(bié)是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内(nèi)二弦及外二弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指(zhǐ)或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击(jī)弦而发音的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐(lè)器。夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木(mù)或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内(nèi)二弦(xián)及外(wài)二弦调成(chéng)同度(dù)音，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的(de)气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有规则性的纹路(lù)和图案，显(xiǎn)得(dé)美观(guān)大方(fāng)，且(qiě)极具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造(zào)与弹(dàn)布尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或核桃木，弹奏(zòu)出来的(de)琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音(yīn)色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏(zòu)极佳的乐器，它(tā)除(chú)了(le)在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲(qū)目(mù)《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍(jí)中称七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮(liàng)，是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族(zú)、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐器，现盛行于南(nán)疆(jiāng)一带(dài)，主要用于(yú)演奏民间歌曲夷洲今是何地，夷洲是哪里和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民间(jiān)就有了(le)这种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾(ài)西(xī)它尔”，是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应(yīng)用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提(tí)高(gāo)了(le)表现(xiàn)力，现已成为一件(jiàn)具有特(tè)色的独(dú)奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之(zhī)一，被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的(de)发音清(qīng)脆响亮，声音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　夷洲今是何地，夷洲是哪里有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队(duì)中起着(zhe)统(tǒng)一节(jié)奏和速度的作用，是名副(fù)其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来像一个(gè)花盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或(huò)牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大(dà)中小三组，每组两个(gè)，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲击。

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