还有什(shén)么国(guó)家(jiā)是君主立(lì)宪制，世界上(shàng)还有几个(gè)国家是君主制是目前，欧洲、亚洲、非(fēi)洲(zhōu)和大洋洲君主立宪制(zhì)的国家有(yǒu)：英(yīng)国、荷兰、比利时、丹麦、瑞(ruì)典、挪威、西班牙、卢森(sēn)堡、列(liè)支敦士登、摩纳哥、日本、马(mǎ)来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰(lán)、汤加、阿曼、沙特阿拉(lā)伯、科威特、卡塔尔(ěr)、阿(ā)拉伯(bó)联(lián)合酋长国、约旦、莱索托、不丹的(de)。

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还有什么国家是君主立宪制，世界上还有几(jǐ)个国家是君主制(zhì)

　　目前，欧洲、亚洲、非(fēi)洲(zhōu)和大洋(yáng)洲君主立(lì)宪制的国(guó)家有：英(yīng)国、荷兰、比(bǐ)利时(shí)、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚(yà)、摩洛哥、尼泊(pō)尔、泰国、斯威士兰、汤加(jiā)、阿曼、沙特阿拉伯、科威特(tè)、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约(yuē)旦、莱索(suǒ)托、不丹(dān)。

　　在(zài)这些君主国中，有一些是社会和(hé)技(jì)术很(hěn)进步的先进国家，如欧洲的一(yī)些(xiē)君主国(guó)；

　　另外一些(xiē)是震撼世界的“石油皇(huáng)帝”的君主国。

　　西班牙恢(huī)复君主制。

　　君主立(lì)宪制又称(chēng)立宪君主制(zhì)，或(huò)称“虚君共和”，是相对于(yú)君主独裁制(zhì)的(de)一种国(guó)家体制。

　　君主立(lì)宪是在(zài)保留君主制的前提(tí)下，通过立(lì)宪，树立(lì)人民主权、限制君主权力、实现(xiàn)事(shì)实上的共和政(zhèng)体(tǐ)。

　　世界上魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段ine-height: 24px;'>魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段(shàng)最早的君主(zhǔ)立宪(xiàn)制(zhì)国家是英国。

目(mù)前还有(yǒu)哪些(xiē)国(guó)家实行君主立宪制？

　　世界上最(zuì)早有君主立宪制(zhì)特点的是赫(hè)梯族，确立君主立宪制国家是英国。

　　1688年(nián)，英国爆发光(guāng)荣革命，在确立议会主派森(sēn)权的同时保留了(le)君主(zhǔ)。

　　国王开始逐(zhú)渐处于“统而不(bù)治”的(de)地位。

　　到20世(shì)纪(jì)初，欧(ōu)洲所有剩(shèng)余的君主(zhǔ)（假如不(bù)将教(jiào)皇列入(rù)计算）都是立宪的君主。

　　立宪的君主虽然依然是国家的最高领导人，但他们的权力和义务或多或少(shǎo)受到宪(xiàn)法明确(què)地规定。

　　君(jūn)主的权(quán)力多(duō)少受到限制，有一些君(jūn)主的权力(lì)被限制到(dào)仅仅作为国(guó)家(jiā)的代表(biǎo)，而没有实际的权力，称(chēng)为(wèi)“虚位(wèi)元首”——英国、日本等都是(shì)此类例子，但(dàn)君(jūn)主依然很受(shòu)人民(mín)爱(ài)戴和尊(zūn)重。

　　今天也依(yī)然有一些立(lì)宪的、拥有很大权力（比如组(zǔ)织或解散政(zhèng)府、指挥军(jūn)队）的君(jūn)主，例如位于中欧(ōu)的列支敦士(shì)登；君主的(de)权(quán)力被限制到仅仅作(zuò)为国家的(de)代表者，往往前身是走向“军国(guó)主义”之“帝国主义”却先胜(shèng)后(hòu)败之君(jūn)主，例如：1945年日本(běn)昭和天(tiān)皇。

　　 共2张

　　现存实行君主(zhǔ)立宪制(zhì)的国家

　　君主立(lì)宪制(zhì)，则(zé)仍为(wèi)现代(dài)不(bù)少(shǎo)资(zī)本主义国家所采用，如(rú)英国、西班牙、荷兰、比(bǐ)利(lì)时(shí)、卢(lú)森辩誉堡、挪威(wēi)、瑞典、丹麦、日本(běn)、泰(tài)国、柬埔寨等。

　　立宪权(quán)制

　　二元(yuán)君主制，亦(yì)称为(wèi)二元制(zhì)君主立宪制，指君主(zhǔ)立宪的前提下(xià)，君主权(quán)力大于议(yì)会(huì)，各种主要法(fǎ)令都要经其签署，并且常(cháng)有权委任首相和上议院议员，某(mǒu)些国(guó)家(jiā)还有君权神授色彩，而不(bù)是政教分离的(de)。

　　二元君主制是起源于近代(dài)欧(ōu)洲现代化，从政府层(céng)面看来(lái)，在(zài)有两个形(xíng)式上矛盾的方向(xiàng)同时进行(xíng)，便是民族国家的中央集(jí)权制的成立(lì)，和相(xiāng)对的自(zì)由民主的(de)私(sī)有财产的确(què)认，在后世理解是因为公(gōng)民社会和理性主(zhǔ)义(yì)发(fā)达的结果，所以可(kě)以接受政府以独立于(yú)营利事(shì)业原则外运作(zuò)，而专(zhuān)注(zhù)于国防和外交(jiāo)事(shì)务。

　　但在较(jiào)后(hòu)才开始(shǐ)现代(dài)化的(de)欧洲国家，为(wèi)了扩张政府权(quán)力又为了(le)吸纳(nà)社会上不同的思(sī)想(xiǎng)的(de)人士，为了晋身政府层(céng)面加(jiā)强其运(yùn)作，于是一(yī)部分君(jūn)主制(zhì)国家(jiā)在统一和(hé)独立的同(tóng)时，编成了宪法成(chéng)立(lì)议(yì)会，但和“虚君共和”相反是“虚(xū)位议会”制度。

　　一般认(rèn)为二元(yuán)君主(zhǔ)制是原型是16世纪的波兰立陶宛联邦，但成熟于拿破仑时代的(de)法兰(lán)西第(dì)一帝国，是当(dāng)时(shí)拿破仑因战争(zhēng)需(xū)要而称帝(dì)，但又希望能保持法国携羡段大革命(mìng)的民主成(chéng)果之(zhī)产(chǎn)物。

　　而且受到十九世纪(jì)中(zhōng)欧洲(zhōu)推广，如德国(guó)和意大利统(tǒng)一后宪法所仿效。

　　并受到很多仍然保持前启(qǐ)蒙时(shí)代的诚(chéng)虔(qián)信仰的(de)非欧洲社会的接受，例(lì)如(rú)日本的明治(zhì)维新甚至(zhì)巴(bā)列维王朝时代(dài)（伊朗伊(yī)斯兰革命前(qián)）的伊朗。

　　但在实践上二元君主(zhǔ)制，因为无法同(tóng)时兼顾君主和议会权(quán)力之(zhī)争，往往沦为了第三(sān)方的武装革命或政变的牺牲品(pǐn)，如(rú)战时的日本

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