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明(míng)经和进士的(de)区别，明经和进(jìn)士(shì)两门考试的内(nèi)容

　　明经和进士区别是起源(yuán)不(bù)同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一、起源不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝，是(shì)唐朝科举制度取士(shì)的科目(mù)之(zhī)一。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)，始于汉武帝时(shí)期，被推举者(zhě)须明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等(děng)皆以(yǐ)明经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都(dōu)变成应举的预备机构，也(yě)被(bèi)人们视(shì)为与学习西学为(wèi)主的学堂相对立的(de)旧学的(de)堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时代背景中，似乎(hū)学堂代(dài)表进步，书院代表落后，尽管有些新(xīn)式书院实际上是在(zài)教育新学。

　　在戊(wù)戌变法(fǎ)期间，康(kāng)有(yǒu)为不仅奏过《请废(fèi)八股试帖楷法改(gǎi)试策论(lùn)折》，而且也上过《请饬各(gè)省改书院淫(yín)祠为(wèi)学堂折》。

　　当时许(xǔ)多(duō)有识之士也对书(shū)院的弊(bì)端大加抨击，例(lì)如熊希龄等人所呈(chéng)《湘(xiāng)绅公恳抚(fǔ)督院整顿通省(shěng)书院禀(bǐng)稿》，便详细(xì)列(liè)举过清(qīng)末湖(hú)南众多书院(yuàn)的(de)各种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告(gào)了书院(yuàn)这一中(zhōng)国传统的教育组织形式和进士科一(yī)起随着(zhe)科举制度退出历(lì)史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年(nián)间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二(èr)经、三经、五经(jīng)，考试时问大义十条(tiáo)，试时务(wù)策三条，出身(shēn)同于进士，直至宋(sòng)神宗时(shí)方废(fèi)除(chú)。

　　三、考试内容不(bù)同。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经学和时务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学(xué)和(hé)时务策。

明经和(hé)进士有什么区别

　　明经和进士的区别在于起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于(yú)汉武帝时期，被推举(洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤jǔ)者须明(míng)习经学，故以(yǐ)“明经”为名(míng)。

　　进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度(dù)取士的科(kē)目之一。

　　废除时(shí)间：明经科是宋神饥(jī)悔宗(zōng)时废除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院一律(lǜ)改(gǎi)为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国(guó)传(chuán)统的(de)教锋(fēng)逗育组织形式和进士科一起随着科举制度(dù)退出历(lì)史舞台。

　　考试(shì)内容：明经科考经学和时(shí)务策。

　　进士科除考经学和时务策以外(wài)，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科(kē)举制度的积极影响：

　　科举制度的出(chū)现打破了以往中国政治制度当中传统(tǒng)的世袭制观(guān)念(niàn)，政府决定从(cóng)民间选拔人才，原来官宦家(jiā)族的地位就受到了威胁，皇上这样做的(de)目的，就是(shì)为了减少传统家(jiā)族对皇权的(de)制(zhì)约，整顿政治体制。

　　对(duì)于(yú)其他(tā)国(guó)家的影响也是非常深(shēn)远的，十五至十六世纪(jì)，这种(zhǒng)制度逐渐流传到了东亚的一(yī)些国家(jiā)，到了十七世纪，欧洲的传(chuán)教(jiào)士(shì)来(lái)到(dào)中国(guó)，将这种特别的选官制度流传(chuán)到了欧洲，一直延续到今(jīn)天的考试，虽然科举制(zhì)洋槐洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤已经废(fèi)除，烂(làn)基(jī)正但是，它在人们(men)的心里依然影响巨大(dà)。

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