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姜子牙活了多少岁

　　是139岁(suì)的。

　　根据史料(liào)记载姜子牙活(huó)了139岁，姜(jiāng)子(zi)牙大约公元(yuán)前1156年出(chū)生，约(yuē)公元前1017年去(qù)世，按照(zhào)这个时(shí)间(jiān)计算姜子牙活了139岁(suì)，但因为年代久远，文献中记载时间(jiān)用的是大约，所以很多人对姜子牙真实年龄提出(chū)质疑(yí)。

　　相传姜子(zi)牙72岁时在(zài)渭水(shuǐ)之滨(bīn)的磻溪(xī)垂(chuí)钓，遇到了求贤(xián)若渴的周文王，被封为太(tài)师（武官名(míng)），称太公(gōng)望，俗称太公，被周武王尊为师(shī)尚(shàng)父。

　　姜子牙辅佐武王伐纣建立了周(zhōu)朝，是齐(qí)国(guó)的缔造者，周文王(wáng)倾(qīng)商，武王(wáng)克纣的首席智囊；最高军事统帅与西(xī)周的开国元勋，齐(qí)文化(huà)的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的(de)杰出的韬略家；军(jūn)事(shì)家与政(zhèng)治家。

主(zhǔ)要成就

治理齐国

　　姜子牙(yá)在(zài)齐(qí)国的时候，修明(míng)政事，顺其风俗，简(jiǎn)化礼仪(yí)，开放工商(shāng)之(zhī)业，发展渔业盐业优势，因(yīn)而人(rén)民多归(guī)附齐国(guó)，齐成为大(dà)国。

　　到周成王年(nián)幼即(jí)位之时，管蔡叛乱(luàn)，淮夷也背叛周朝(cháo)，成王派召康(kāng)公命令(lìng)太(tài)公说：东至大海，西至黄河，南至(zhì)穆陵，北(běi)至无(wú)棣，此间五等诸侯，各地官守(shǒu)，如有罪愆，命(mìng)你讨伐。

　　齐因此(cǐ)可以征(zhēng)讨(tǎo)各国，形成大国；定都(dōu)营丘(qiū)。

军事韬略

　　姜子牙是(shì)一位满腹韬略的(de)贤臣和(hé)非凡的政(zhèng)治；军事(shì)家(jiā)，一直受(shòu)历代(dài)统治者(zhě)崇尚，这在《诗经》等唐(táng)朝(cháo)以前的许多史料及文学作品中(zhōng)颂文颇多。

　　唐太(tài)宗(zōng)即位(wèi)后，外夷相侵，内患(huàn)未除，政局动乱，国(guó)家面(miàn)临着百乱待治，百废待兴的情况，为了(le)达(dá)到安人理国(guó)的目的，便自称他是姜子牙的化身，在磻溪建(jiàn)立太公庙，他(tā)用这一举动告诉人(rén)们，他要(yào)象周文(wén)王访(fǎng)贤并重用姜子牙那样的贤臣良将，他后来果然得到了一大批治(zhì)世理(lǐ)国的人才，终于实现了(le)贞观之治。

　　唐玄(xuán)宗为求国(guó)内安宁，需要像(xiàng)姜子牙(yá)那样披肝沥胆，呕心沥(lì)血，忠贞不二(èr)的(de)勤勉事主的(de)人(rén)才，便于(yú)公元731年(nián)（开元十九年）敕令天下诸州各建一所太公庙(miào)。

　　并要求以张良配享，在春(chūn)秋仲秋月上戊日祭祀(sì)。

　　每当发兵出师或各将(jiāng)领及文武举人应诏，都要先去太(tài)公庙拜谒。

　　公元(yuán)739年（开元(yuán)二十七年(nián)）追(zhuī)谥姜子牙为(wèi)武成王，成为中华民(mín)族(zú)武圣人。

　　公元1072年（宋神宗(zōng)熙宁五年）为抵御外寇(kòu)入侵，下令(lìng)要求各军(jūn)事将领(lǐng)必读(dú)《太公兵法》。

姜子牙(yá)真(zhēn)实活了多少岁？

　　139

　　根据史料记载姜(jiāng)子牙活了(le)139岁，记(jì)载中姜子牙大约(yuē)公元前1156年出生，约公(gōng)元前(qián)1017年去(qù)世，按照这(zhè)个时间(jiān)计算(suàn)姜子牙(yá)活(huó)了139岁，但因为年代久远，文(wén)献(xiàn)中记载时间用的是大约(yuē)，所以很多人对姜子(zi)牙真(zhēn)实年龄提出质疑。

　　现(xiàn)如今人的(de)平均(jūn)寿命只有(yǒu)七十(shí)多岁，可是在久远的商(shāng)周时期(qī)姜子牙竟然活到了139岁，让人不得不怀疑真实(shí)性。

　　不得不说姜子(zi)牙是(shì)神人，垂钓十(shí)几年在七(qī)十(shí)二岁高龄遇(yù)到姬(jī)昌，正式进入仕途(tú)，最(zuì)后(hòu)辅佐周武王姬发(fā)建(jiàn)立西(xī)周，达到人生最高峰。

　　别看(kàn)姜子牙前半(bàn)生穷困(kùn)潦(lǎo)倒，姜子牙的先祖却是大富大贵之人(rén)，不过到(dào)姜子(zi)牙这一辈家道(dào)中落，有时候连(lián)饭都(dōu)吃不饱。

　　为了生活姜子牙卖过肉、卖过(guò)酒，但(dàn)都做的(de)不(bù)怎(zěn)么样，生意亏(kuī)得一(yī)塌糊涂，家中妻子看(kàn)不到(dào)生活(huó)的希望也离开了他(tā)。

　　以(yǐ)为生的姜(jiāng)子(zi)牙来到溪边垂钓，这个故(gù)事也是大家都(dōu)比(bǐ)较熟(shú)悉(xī)的(de)。

　　约公(gōng)元前(qián)1084年周文王出名捕(bǔ)猎，但临(lín)行之前为自己算了(le)一卦，这次(cì)所(suǒ)猎之(zhī)物乃(nǎi)是(shì)助他成(chéng)就霸业的辅臣。

　　周文王此时求贤(xián)若渴，加上姜子牙过人的本领，两人一拍(pāi)即(jí)合，成就(jiù)了一番霸业。

　　随(suí)着封神小说(shuō)的流(liú)行，成功(gōng)将(jiāng)姜子(zi)牙的形象树立起(qǐ)来，姜子牙一生(shēng)虽然传奇，但并(bìng)未(wèi)到(dào)无(wú)所(suǒ)不能的(de)地步(bù)，现在(zài)我们所了解的姜子牙(yá)大多是经过后人(rén)神话的结(jié)果(guǒ)，是文(wén)学作品渲(xuàn)染结果。

　　不过通过(guò)姜子牙的故事也告诉我们是金子(zi)总会发(f阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱ā)光(guāng)，在很多时(shí)候我们没(méi)有必要抱(bào)怨，只(zhǐ)需强大自(zì)己。

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