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　　莫言下regretted用法及例句，regret的用法和例句岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨(yáng)万里(lǐ)创作的(de)七(qī)言绝句组诗作(zuò)品《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现(xiàn)走(zǒu)来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一(yī)山(shān)又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的内(nèi)容很(hěn)平常(cháng)，读来却(què)有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从日(rì)常生活里人们(men)习见的现象中，敏感地发现(xiàn)和领悟(wù)某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又(yòu)富(fù)于(yú)理趣的语言(yán)表(biǎo)现出(chū)来，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它(tā)包(bāo)含了下岭前(qián)艰难攀登(dēng)的整(zhěng)个上山过程，以(yǐ)及对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们(men)便(biàn)往往把下(xià)岭看(kàn)得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与它(tā)实(shí)际(jì)上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出(chū)而不(bù)说破(pò)，给读(dú)者留(liú)下悬念，使(shǐ)下两句的出现(xiàn)更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二(èr)句留(liú)下的悬(xuán)念进(jìn)行解释。

　　本来(lái)，上山(shān)过程(chéng)中要(yào)攀登多(duō)少道山岭，下(xià)山过(guò)程中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的(de)形容却把山变(biàn)成了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷(mí)人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种(zhǒng)心(xīn)情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然大悟，也都(dōu)在这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景(jǐng)物描写和生动形象(xiàng)的比喻，通过写山区行路(lù)的(de)感(gǎn)受，说明(míng)一(yī)个具有普遍意义的深(shēn)刻(kè)道理(lǐ)：人们(men)无论(lùn)做什(shén)么事，都要(yào)对前进道(dào)路上的困(kùn)难作(zuò)好(hǎo)充分的估计，不要被(bèi)一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反(fǎn)对(duì)屈膝投降，所(suǒ)以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被(bèi)外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东(dōng)转运(yùn)副(fù)使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江(jiāng)苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴(fù)，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时(shí)，子规得得向人啼”意(yì)思是正是路上的(de)行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人(rén)啼叫(jiào)。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春(chūn)，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨(kǎi)不(bù)已(yǐ)，于是写下这(zhè)组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太(tài)常(cháng)博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位(wèi)，召(zhào)为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆(lù)游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石(shí)及晚唐(táng)诗，终自成(chéng)一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万(wàn)余首。

　　亦能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全(quán)诗如下：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯启(qǐ)或(huò)欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放(fàng)出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上(shàng)下来就没有困难(nán)，骗得前(qián)来爬山的(de)人(rén)白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山的包围之(zhī)中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一(yī)座(zuò)山立(lì)刻出现阻拦regretted用法及例句，regret的用法和例句去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈(quān)子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山(shān)区(qū)（在(zài)今(jīn)江西弋阳(yáng)与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐，做(zuò)早饭(fàn)，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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