无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么词性是(shì)助词(cí)，用在主谓间，取消(xiāo)句(jù)子(zi)的独立性(xìng)；“无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳中的之，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译(yì)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)i是什么词性(xìng)

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者借赞(zàn)美陋室抒写自己(jǐ)志行高(gāo)洁(jié)，安(ān)贫乐道，不与世俗同(tóng)流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名(míng)。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词(cí)活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在(zài)深(shēn)，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用(yòng)法，使……感到(dào)劳(láo)累。

　　例句：无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形（形：身体；

　　今(jīn)常用义(yì)为：样子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德馨(xīn)（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器(qì)，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意思文言文

1. 文言文(wén)中,之有(yǒu)什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代(dài)词，相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表示修(xiū)饰、领属的关(guān)系，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中(zhōng)心(xīn)词（动词、形(xíng)容(róng)词）和补语之间，可译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后，补(bǔ)足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词(cí)语(yǔ)和它们的(de)修饰语之间(jiān)，表示对(duì)方位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种情(qínig)况(kuàng)： （一）可(kě)以代人(rén)、代(dài)物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是(shì)第(dì)三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助(zhù)词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　用在定(dìng)语和中(zhōng)心语(yǔ)（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心语（动(dòng)词、形容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译(yì)为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得(dé)，以其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

　　用在被提前的(de)宾语之后，动词(cí)谓语或介(jiè)词(cí)之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓(wèi)短语在(zài)句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时，"之"用在(zài)主语和谓语之间，起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用，可不(bù)译(yì)。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师(shī)道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之(zhī)有孔明，犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节(jié)助(zhù)词。

　　用在(zài)形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的(de)作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强(qiáng)于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代(dài)事物，译(yì)作“它”、“它们(men)”或直译事(shì)物名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之(zhī)，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而(ér)识之(zhī)物销，学(xué)而不厌(yàn)，诲人(rén)不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结构(gòu)语气(qì)助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子独立(lì)性(xìng)。

　　 ①医之好治不(bù)病以(yǐ)为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十(shí)余骑四面集，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法(fǎ)有(yǒu)四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语(yǔ)“的”，放在定语和(hé)中心语之间，作定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为：定语+之(zhī)+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译(yì)：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种(zhǒng)草(cǎo)木的(de)花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观(guān)赏自然景物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了(le)路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立性(xìng)，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成(chéng)分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》）译：我唯(wéi)独爱(ài)莲花(huā)的(de)从淤泥中长出(chū)而不(bù)受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花(huā)之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道(dào)之行也(yě)。

　　（《大(dà)道(dào)之(zhī)行也》礼记）译：当政(zhèng)治(zhì)上最高理想实(shí)施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间(jiān)副词后起协(xié)调音(yīn)节(jié)、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译(yì)：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句中，疑问代词作宾语时(shí)，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？i“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面提到动词(cí)前面。

　　这(zhè)个“之(zhī)”只是提宾标(biāo)志(zhì)，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在(zài)中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的(de)马，一顿有时吃(chī)完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽地回答(dá)了(le)他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟(mèng)子《得道(dào)多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：所(suǒ)以(yǐ)战胜(shèng)了他们。

　　之：代(dài)指齐国(guó)军(jūn)队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)为非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作(zuò)动词用，相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他(tā)停(tíng)止(zhǐ)耕作(zuò)，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意(yì)思(sī)

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之”的(de)用法为代(dài)词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之(zhī)”是到，去(qù)的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律可(kě)循(xún)的。

　　动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般(bān)会跟一个地(dì)点(diǎn)名词，前面有人(rén)名(míng)或人称代词，整个(gè)句子合起(qǐ)来(lái)应(yīng)为“某(mǒu)人(rén)去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹(wén)理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个(gè)词(cí)是(shì)名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词(cí)性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子(zi)游(yóu)于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个(gè)名(míng)词(cí)或代词(cí)（主语(yǔ)）和一个动词或形(xíng)容词(cí)（谓语）之间时，起取消句(jù)子独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或用在三(sān)个(gè)字之(zhī)间，使之凑(còu)成四(sì)个(gè)字(zì)，只(zhǐ)起调整音(yīn)节的(de)作用，无(wú)义(yì)，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句(jù)复代指宾语，用(yòng)于动词(cí)之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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