社会(huì)发展(zhǎn)至今什么都是提倡科学。即便两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音(biàn)是一些用科(kē)学也(yě)解释(shì)不了的问题。最终(zhōng)也会以(yǐ)造谣(yáo)等说法来进(jìn)行掩盖(gài)。这就是如今的(de)社会。但是从中国古(gǔ)代的历(lì)史发展至(zhì)今。所谓的鬼神论一(yī)直都没有停止过。只不过(guò)都是私底下的(de)一(yī)种讨论。但真的有人(rén)敢说这些就是真的不存在的吗(ma)？还有(yǒu)中国人喜欢说的龙的传人(rén)。龙(lóng)也被誉为(wèi)很神秘神圣的一种(zhǒng)圣物。民间(jiān)对于(yú)龙的传说有很多(duō)。也有不少人(rén)对于世界上真的有龙存在而深信不(bù)疑。但是国家为什么不(bù)承认有(yǒu)龙呢，人类永远无(wú)法突破(pò)自我(wǒ)矛盾。

无论(lùn)是在(zài)史书上记(jì)载。又或者是在古(gǔ)人的文章和(hé)诗句中有不少对(duì)龙的(de)描述(shù)。而(ér)且日本的(de)博物馆还存有龙的(de)标本。但是国(guó)家(jiā)为什么(me)从来都(dōu)不(bù)承(chéng)认有龙呢(ne)。这其实是很(hěn)多人都好奇的问题。很(hěn)多网友也发表(biǎo)了自己的想(xiǎng)法和看(kàn)法。其(qí)实归结到底就(jiù)两(liǎng)个字“矛盾”。

国家为什么不承认有(yǒu)龙

国家希望自己的民众是聪明的。但是过(guò)于聪明又(yòu)会难(nán)以(yǐ)管理。所以你要(yào)聪明到(dào)恰到好处。其实从古至今(jīn)发(fā)生(shēng)过太多怪气(qì)的事情，比如说罗(luó)布(bù)泊青海湖天池(chí)等等(děng)一些地(dì)方发生的(de)怪(guài)异现象。在专(zhuān)业(yè)人(rén)士进(jìn)行研(yán)究之后(hòu)并没有什么确切(qiè)的答案。大概是为了稳(wěn)住民心，所以他们往(wǎng)往(wǎng)会(huì)用各种科(kē)学的解释来搪(táng)塞(sāi)大(dà)众。而事(shì)实真的(de)是像他们说的那(nà)样吗(ma)？估计他们自(zì)己对自己两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音的说(shuō)法也是模棱两可吧！

其实说白(bái)了科学的(de)尽头就是鬼神。但是人(rén)们又(yòu)总(zǒng)是拿着(zhe)科学(xué)的幌子来说从来没(méi)有鬼神之(zhī)说。两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音即便是现实中有东西可(kě)以印(yìn)证(zhèng)。但依(yī)然是会被官方以各种方式来做了(le)合理的解释。中国(guó)人一(yī)直(zhí)说自己是龙的传人。现实中也(yě)有出(chū)现(xiàn)过龙的记载。无论是年代(dài)有多久远，或(huò)者说(shuō)龙是生活在公元前(qián)。又(yòu)或者(zhě)说(shuō)龙(lóng)一直是存在(zài)的。

但始(shǐ)终(zhōng)国(guó)家是不承认有龙的。可(kě)能这就跟(gēn)佛教(jiào)一样，明明国(guó)家倡导不要迷(mí)信要相(xiāng)信(xìn)科学。但是却不阻止国家佛教的发展。反而用(yòng)信仰自(zì)由来(lái)解释(shì)。这就是现实和内(nèi)心的一种矛(máo)盾竞(jìng)争。如果从国家层面承认一(yī)些(xiē)东西，那还(hái)有(yǒu)人会(huì)努力的发展科学吗。那国家还要进步和发(fā)展(zhǎn)吗(ma)？

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