京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行当的(de)主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男(nán)性角色称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格(gé)、身份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　根(gēn)据(jù)动(dòng)物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技的(de)角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末(mò)”，除担任(rèn)报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外(wài)，还在戏中扮(bàn)演(yǎn)社(shè)会地位低下(xià)的次(cì)要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色(sè)制(zhì)度(dù)发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生(shēng)、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶(yè)初(chū)步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须(xū)生(老(lǎo)生(shēng))、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为(wèi)京(jīng)剧中(zhōng)的重要行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性(xìng)格与(yǔ)身份的(de)不(bù)同，可(kě)分(fēn)为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架(jià)子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上的男(nán)性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如(rú)打头(tóu)出场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧(jù)种之一(yī)，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾(qián)隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大(dà)徽班陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们与来自湖北(běi)的(de)汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速发展，直至民国(guó)得到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物(wù)质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期(qī)艺术实(shí)践中(zhōng)，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的(de)不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一(yī)整套完(wán)整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面(miàn)具和(hé)参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发(fā)展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多(duō)至百余，少(shǎo)者亦(yì)须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式(shì)的由简至(zhì)繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧(jù)表演(yǎn)艺术一样，是(shì)和演(yǎn)员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上的活(huó)的(de)艺(yì)术(shù)。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二(èr)百余年的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受(shòu)人民(mín)群众(zhòng)的(de)喜爱(ài)，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国(guó)戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意(yì)和夸(kuā)张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高(gāo)低(d民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的ī)曲(qū)直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的(de)上(shàng)下开合来表现气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同图(tú)案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的)具有民族特(tè)色的一(yī)种特殊的(de)化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人物(wù)或某(mǒu)一(yī)种类型(xíng)的人物都有一种大概的(de)谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一(yī)般(bān)的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊(shū)类型的人物(wù)为(wèi)采用某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜(jiāng)维(wéi)、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本(běn)上(shàng)分为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用(yòng)，只是夸大剧中(zhōng)角(jiǎo)色(sè)的五官(guān)部位和(hé)面部(bù)的纹理，用夸张的(de)手(shǒu)法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和(hé)生(shēng)理上的(de)特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到深，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为一(yī)种具有(yǒu)民(mín)族特色的、以人的面部为表现手段的图(tú)案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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