积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神明自得(dé)，圣心(xīn)备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流(liú)，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步(bù)；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍(shě)之，朽木(mù)不(bù)折；

　　锲(qiè)而不舍，100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上(shàng)食埃(āi)土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二(èr)螯(áo)，非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者，用心(xīn)躁也。

　　堆(duī)积土(tǔ)石成了高(gāo)山，风雨从(cóng)这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养(yǎng)成(chéng)高(gāo)尚的道德，精神得到提升，圣人的心(xīn)境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流(liú)水，就(jiù)没有(yǒu)办法(fǎ)汇成(chéng)江河(hé)大海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十(shí)天，它的成功在(zài)于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的(de)木头也(yě)刻(kè)不断。

　　如果不停(tíng)地(dì)刻下(xià)去，那么(me)金石(shí)也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和(hé)牙齿，强健(jiàn)的筋骨(gǔ)，却能向(xiàng)上吃到泥(ní)土，向下喝到地(dì)下(xià)的泉水(shuǐ)，这是由(yóu)于(yú)它用心专一(yī)。

　　螃蟹(xiè)有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是(shì)没(méi)有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏(cáng)身，这(zhè)是因(yīn)为(wèi)它用(yòng)心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里(lǐ)”连用，意为做(zuò)事情不一点(diǎn)一(yī)点积累，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千(qiān)里；不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的(de)意(yì)思是：没有一(yī)步半步的累计，就(jiù)没有办(bàn)法到达千里(lǐ)的地方；不积累(lèi)小(xiǎo)河流，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累的作用，可以充实、丰(fēng)富、完善自(zì)己。

　　可用来论说(shuō)学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学(xué)家、政治家，儒家代表人物之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒，后为(wèi)楚(chǔ)兰陵(líng)（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发展，提(tí)倡性(xìng)恶论，常(cháng)被与孟子的(de)性善论比(bǐ)较。

　　对(duì)重整儒家典籍(jí)也有相(xiāng)当的(de)贡(gòng)献。

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