粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要(yào)留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)后一句是即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么(me)，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后一句(jù)

　　出自(zì)明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用(yòng)象征手法，字面上是咏石(shí)灰(huī)，实际借物(wù)喻人(rén)，托物寄(jì)怀，表现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留清白在人凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌(gē)体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的(de)一种形(xíng)式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿(záo)，形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉(fěn)身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色(sè)，又比喻(yù)高尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间的意(yì)思？

　　意思是(shì)：即(jí)使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出(chū)深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人间。

　　译(yì)文(wén)：石灰石只有经过(guò)千万次捶打才能从深(shēn)山里(lǐ)开采(cǎi)出(chū)来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无数(shù)次(cì)的(de)锤击喊衫(shān)开凿，形容(róng)开采石灰(huī)非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁(jié)白的(de)本色，又(yòu)比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当(dāng)然(rán)是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使(shǐ)人感(gǎn)到不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它(tā)似乎还(hái)象征着志士仁(rén)人无论面临着怎样(yàng)严(yán)峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第(dì)三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三(sān)字又使我们(men)联想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要(yào)留清白在(zài)人间”，更是作者在(zài)直抒情怀，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱(yù)，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自(zì)率兵固守北(běi)京，击(jī)退(tuì)瓦剌，使人民(mín)免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀(shā)了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和人(rén)格的真实写(xiě)照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇用象征(zhēng)手(shǒu)销塌法，以物比人，把物(wù)的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意(yì)在(zài)人，不言人而人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈(mài)，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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