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鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊？是(shì)211700的。关于盱(xū)眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊以及盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊，盱眙(yí)邮(yóu)政(zhèng)编号是多(duō)少，江苏盱眙的邮(yóu)编(biān)是多少，盱眙县区(qū)号(hào)邮编，盱眙县的邮编等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案：

盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南(nán)高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙)悬殊220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅(lǚ)游(yóu)局评为(wèi)第二(èr)批国家全域(yù)旅游示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代建州(zhōu)，为(wèi)唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗州州府所在(zài)地，曾(céng)孕(yùn)育(yù)一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内(nèi)出土过世界(jiè)最(zuì)早的彗(huì)星运行图(tú)和(hé)战国时期(qī)的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾(wān)文化是(shì)盱眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出代(dài)表。

鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类研(yán)究(jiū)所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采集到一段骨化石(shí)，经研究确认为(wèi)人的股(gǔ)骨化(huà)石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股骨化(huà)石的发现打破了“南(nán)方更新世晚期(qī)的地层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化(huà)可直溯(sù)五千年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化(huà)时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其(qí)是范(fàn)家岗古遗址，考古学(xué)家在这(zhè)里发现(xiàn)了许(xǔ)多陶器(qì)，主(zhǔ)要(yào)有(yǒu)红(hóng)陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人(rén)的(de)艺术(shù)天赋(fù)；石斧、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重要(yào)见证；这些陶器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化(huà)特(tè)点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇(huì)处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一是(shì)以杰出人(rén)物为内容的传说(shuō)和(hé)故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚天官的传说(shuō)，徐偃(yǎn)王(wáng)的传(chuán)说，管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传(chuán)说等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌(zhǎng)故(gù)为内容的传说和(hé)故事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传(chuán)说(shuō)，禹王河(hé)与九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘(táng)的传(chuán)说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的(de)传(chuán)说(shuō)等(děng)。

　　这些传说和(hé)故事，分别(bié)从不(bù)同(tóng)侧(cè)面，饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及文化(huà)传(chuán)统，反映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化(huà)素养的(de)提高和民族精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜(qián)移默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与暖温带过渡区(qū)域(yù)，属(shǔ)季(jì)风性湿(shī)润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部(bù)濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化(huà)旅游(yóu)资源，曾获(huò)“中国旅游(yóu)强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游(yóu)局(jú)评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为(wèi)唐宋名城——古泗(sì)州(zhōu)州府所(suǒ)在地，曾(céng)孕育一代(dài)开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内(nèi)出土过世(shì)界最(zuì)早(zǎo)的(de)彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投(tóu)资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士(shì)、古脊椎动物(wù)和古人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨(gǔ)化石，经研(yán)究确认(rèn)为人的(de)股骨化(huà)石，是更新(xīn)世晚期(qī)人类化石，距(jù)今4-5万年，属于(yú)晚期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下(xià)草湾(wān)文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现(xiàn)打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层中(zhōng)，无(wú)原(yuán)始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是(shì)迄今为止江苏人(rén)类乃(nǎi)至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一(yī)。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但(dàn)史前文(wén)化可(kě)直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩等遗址考(kǎo)古成果表(biǎo)明：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口(kǒu)文化时期(qī)盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花(huā)塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考(kǎo)古学(xué)家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技(jì)术，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹(wén)，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是(shì)盱(xū)眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征服后的重(zhòng)要见证；这(zhè)些陶(táo)器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点(diǎn)，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼(jiān)收并蓄，证(zhèng)明(míng)南北交汇(huì)处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙民间流(liú)传着(zhe)许多古(gǔ)老的有趣故(gù)事，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故事、神话(huà)、笑话(huà)、谚语等，其中尤(yóu)以(yǐ)传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说，戚(qī)天官的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容的传(chuán)说(shuō)和故事(shì)。

　　包(bāo)括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来(lái)历，黄花(huā)塘的传说，明(míng)祖陵(líng)的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘(táng)的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗(sú)、动(dòng)植物(wù)、土特产等方(fāng)面(miàn)的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山(shān)的传说，七品县令为何(hé)称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林为(wèi)什么(me)没(méi)有紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从(cóng)不(bù)同侧面(miàn)，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙(yí)的(de)人物历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化(huà)传统，反(fǎn)映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民(mín)群众(zhòng)文化素(sù)养的提高和民族精神的增强(qiáng)起到了潜移默化(huà)的(d鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙e)作用，许多传(chuán)说(shuō)故(gù)事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫(gōng)的传说等(děng)。