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人次是指什么,人次是单位吗

人次是指什么,人次是单位吗 君子三缄其口什么意思,君子三缄其口,要敏于言而慎于行是什么意思

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  “君子三缄其口”意思是(shì)形容君(jūn)子说话(huà)谨慎,也(yě)用来形容不(bù)肯(kěn)或(huò)不敢开口。

  “三缄(jiān)其口”是汉语(yǔ)成语,拼音是sān jiān qí kǒu,出自《太公金匮》:“武王问:‘五帝(dì)之戒(jiè);

  可(kě)得闻(wén)乎?’太(tài)公曰(yuē):‘黄帝云:予在(zài)民(mín)上;

  摇摇(yáo)恐夕不至(zhì)朝。

  故(gù)金人三缄其口;

  慎(shèn)言语也。

  ’”“三缄其口(kǒu)”造句(jù):1、对于自己的家庭,他三(sān)缄其(qí)口。

  2、我(wǒ)对这件事情完全不了(le)解,只(zhǐ)好三缄其口,不好插(chā)嘴。

  3、对于这件事,他三缄其口(kǒu),处(chù)理得十(shí)分妥当。

  4、他爱讲些顶(dǐng)好三缄其口的怪话(huà),他读的书(shū)太多,他常爱逛逛栗树(shù)咖啡馆(guǎn),那本是画(huà)家跟音乐家(jiā)扎堆儿(ér)的地方。

  5、对于国家机(jī)密,我们应该三缄其口。

“三缄其口(kǒu)”什(shén)么意思?

  三缄其口

  (sān

  jiān

  qí

  kǒu)

    

  解释

  :缄:封。

  在他嘴上贴了三张

  封(fēng)条

  。

  形容(róng)说话谨慎。

  现(xiàn)在(zài)也用来形容不肯或不敢(gǎn)开口。

    

  出(chū)处

  :汉·刘向《

  说(shuō)苑·敬慎

  》:“孔子之周(zhōu),观于太庙,右阶之前,有金人焉。

  三缄其(qí)口,而铭(míng)其背曰:‘古(gǔ)之(zhī)

  慎言

  人也,戒之哉,戒之哉!无(wú)多(duō)言,多言(yán)多(duō)败。

  ’”  典故  孔子崇(chóng)尚(shàng)周礼,曾专(zhuān)程到

  周王朝(cháo)

  考察文物礼(lǐ)仪(yí)

  制(zhì)度。

  据《说苑。

  敬(jìng)慎》载,孔子(zi)在参观周王祭(jì)先祖的太庙时,看到(dào)台(tái)阶右侧立着一个铜(tóng)铸的

  人(rén),但嘴(zuǐ)被扎了三(sān)道封(fēng)条(tiáo),在这个如稿

  铜人

  的背(bèi)面。

  刻着一行字:“古之慎(shèn)言人(rén)也(yě)”。

  意思是:这是古代一位说话极其慎重的人。

  大概这给(gěi)孔(kǒng)子以极(jí)大的震动和启发(fā),所以(yǐ)孔子在(zài)谆(zhūn)谆教(jiào)诲弟子时,总(zǒng)是十(shí)分强(qiáng)调(diào)“君子(zi)

  讷于言(yán)而敏于(yú)行

  ”。

  后来人(rén)们(men)便以“三缄(jiān)其口(kǒu)”比喻“慎言(yán)”了。

  人们常用的“缄默不(bù)语”也是由此演化而来的。

    汉·刘(liú)向(xiàng)《说苑(yuàn)·敬慎(shèn)》:“孔子之周,观人次是指什么,人次是单位吗于太扰陵庙(miào),右阶之前,有(yǒu)金(jīn)人焉。

  三缄其口,而(ér)铭其(qí)背曰:‘古之慎言人(rén)也,戒之哉,戒之哉!无(wú)多言,多(duō)言多败。

  ’”  

  示例

  :危行言(yán)逊,祸免生肘;金人(rén)示(shì)诫(jiè),~。

  ★清·陈忱(chén)《

  水浒后传

  》第十缓橡戚三回  但(dàn)他们(men)又会时常

  安慰(wèi)自(zì)己

  ,说自己的(de)那些儿难以启齿的事儿别人不会知晓,就是知(zhī)情的人也会(huì)三缄其口替她保守秘密。

    【近义词(cí)】:缄口不言(yán)、守口如瓶(píng)、默不做(zuò)声  【反义(yì)词】:口(kǒu)若悬(xuán)河、夸(kuā)夸其谈  【语法】:动宾式;作谓语(yǔ)、宾语;用于(yú)对事保密程度  相(xiāng)关人(rén)物:

  刘向

  孔子  相关(guān)作品:

  说苑  参考资料:取自

  汉典(diǎn)

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