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世(shì)界四(sì)大文化名人是(shì)哪4个，世(shì)界四大文化(huà)名人不包括(kuò)谁

　　1953年(nián)在赫尔(ěr)辛(xīn)基颁布了四位世(shì)界文化名(míng)人(rén)。

　　他们是中国的屈原(yuán)，波兰的天文学家、日心说创(chuàng)始人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主(zhǔ)义(yì)作家(jiā)之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期最(zuì)重要(yào)的作(zuò)家，杰出的戏(xì)剧家和诗人(rén)威(wēi)廉·莎(shā)士(shì)比亚(yà)。

　　屈原(yuán)是中(zhōng)国历史上一位伟大的戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班爱国诗人，中国(guó)浪漫主(zhǔ)义(yì)文学(xué)的奠(diàn)基人(rén)，“楚(chǔ)辞”的创(chuàng)立者和代(dài)表作家，开辟了“香草美(měi)人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名(míng)的(de)辞赋家宋(sòng)玉(yù)、唐勒、景差都受到(dào)屈(qū)原的影响。

　　屈原作品的(de)出(chū)现，标志着中国诗歌(gē)进入了一个由(yóu)大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新时代，其(qí)主要作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞(cí)》是中(zhōng)国浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)文学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风(fēng)骚(sāo)”，对后世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼(ní)古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期的波兰天文学家、数学家(jiā)、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出了日心说，否定了教会(huì戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班)的权(quán)威，改变了人类(lèi)对自(zì)然对自(zì)身的(de)看法(fǎ)。

　　当(dāng)时罗马天主教廷认为他的日(rì)心说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信日心说，并认(rèn)为日心说与其并无矛盾(dùn)，并经过长(zhǎng)年的(de)观察(chá)和(hé)计算完成他的伟大著作(zuò)《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉(lā)伯雷出(chū)生(shēng)于法(fǎ)国中部的希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接(jiē)受了宗教教(jiào)育，进(jìn)修道(dào)院当了修(xiū)士。

　　期(qī)间开始学习希腊文，来(lái)了解(jiě)希腊(là)和罗马的古(gǔ)代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读医学，用了(le)两个月的时间获得(dé)了学士(shì)学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出(chū)版，次(cì)年出(chū)版(bǎn)第二(èr)部(bù)，虽然受到民众欢迎，但被法院(yuàn)宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获(huò)得蒙(méng)彼利埃(āi)大学的(de)博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王(wáng)的特许(xǔ)发行(xíng)证的保护(hù)下，拉(lā)伯雷(léi)以(yǐ)真实姓名出版了(le)《巨人传》的第三部(bù)。

　戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班　但不久(jiǔ)国王死去(qù)，小说又被列(liè)为禁书，拉(lā)伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年才(cái)获准回到法国。

　　回国(guó)后的(de)拉伯雷在(zài)学校教书，教书期间(jiān)，他完成(chéng)了《巨人传》的(de)第四部(bù)和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)在华人社会常(cháng)尊称(chēng)为莎(shā)翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”，是英国文学史(shǐ)上最(zuì)杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期(qī)最重要、最伟大的作(zuò)家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国的(de)狂飙(biāo)运动也是高唱着(zhe)莎(shā)士比亚的赞(zàn)歌，举着他的(de)旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一(yī)页．就使我(wǒ)一生都属于他了。

　　读(dú)完(wán)第(dì)一(yī)部，我就像一个生下来(lái)的盲人，一只奇异的手在瞬(shùn)间使(shǐ)我的(de)双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马克思的心目中所占的位置也是独一无二的，没有任何其(qí)他作家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思(sī)的著作中，仅(jǐn)以数(shù)量来说，引用或谈到莎(shā)士比(bǐ)亚竟(jìng)有三四(sì)百处之(zhī)多。

　　所以(yǐ)有人说，莎(shā)士比亚是(shì)马克思(sī)科学研究过程中从始至终的(de)最好伴侣。

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