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  公(gōng)元1世(shì)纪是(shì)哪一年到哪一年,公元1世纪(jì)是什么年代是(shì)两种说法,一(yī)说(shuō)是公(gōng)元1年-公(gōng)元99年,一说是公元1年(nián)-公元100年(nián)的。

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公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到(dào)哪一年,公元1世(shì)纪是什么年代

  两种说法,一说是公元1年-公元99年,一说是公元(yuán)1年-公元(yuán)100年。

  世纪,指计算年代(dài)的(de)单位。

  一(yī)个世纪(jì)是一百年,通常是(shì)指连(lián)续的(de)一百年。

  当(dāng)用(yòng)来计算日子时,世纪(jì)通常从可(kě)以被100整除(chú)的年代或此后一年开始,例(lì)如2000年或(huò)2001年。

  这种奇数的纪(jì)年法来自于耶稣纪元后(hòu),其中的1年通常(cháng)表示“吾主之(zhī)年”(year of our lord),因此第一世纪从公元1年到公(gōng)元100年。

  而20世(shì)纪则从公(gōng)元1901年(nián)到公元2000年,因(yīn)此2001年是21世纪的第一(yī)年。

  不过,有(yǒu)人将公元1世纪(jì)定为99年,而以(yǐ)后的世纪则为(wèi)100年,如(rú)果按照(zhào)这种定义的话(huà),2000年(nián)则为(wèi)21世纪的(de)第一(yī)年。

  扩展资料:

  公元一(yī)世纪(jì)发生的历(lì)史(shǐ)大事:

  1、王莽篡汉

  王莽篡(cuàn)汉指的(de)是西汉末年王(wáng)莽(mǎng)篡夺汉朝政权建立新朝的历(lì)史事(shì)件。

  西汉自汉(hàn)武(wǔ)帝以后,皆以外戚辅政,汉元帝(dì)皇后王政君,六(liù)十余年为天下母,辅佐了四个(gè)皇(huáng)帝。

  外戚王莽以姑母王政君(jūn)为凭借(jiè),最初装出恭谨勤(qín)劳的样子,不知疲倦地工作。

  后来他广结名士和将相(xiāng)大臣,深得人(rén)心(xīn),凡是来投奔他(tā)的,不(bù)论地方远近,出身贵贱,他一概(gài)收用,让他们蒙口是什么档次,蒙口是什么档次的牌子做官(guān)。

  为了收(shōu)买人心,他把(bǎ)从(cóng)自己(jǐ)封(fēng)邑(yì)里(lǐ)收来的(de)钱和粮,都拿出来赠送(sòng)给宾客,而自己家(jiā)里却(què)过(guò)蒙口是什么档次,蒙口是什么档次的牌子着十分俭朴的生活,朝野上下皆(jiē)赞王莽。

  汉哀(āi)帝死后,王莽官居大司(sī)马,以太后(hòu)名义执(zhí)掌军政大权,立汉平帝,并把(bǎ)自己(jǐ)的女儿嫁给汉平帝做皇后(hòu),渐渐(jiàn)在朝(cháo)中大权独揽。

  公(gōng)元5年(nián)(元(yuán)始五年)十二(èr)月,汉平帝(dì)死后,王莽指使同党向太皇(huáng)太后(hòu)王(wáng)政君上书,要求让他代(dài)天子临朝(cháo)。

  王政(zhèng)君无(wú)奈,只好蒙口是什么档次,蒙口是什么档次的牌子顺从这一(yī)要求(qiú),由王莽(mǎng)摄政,称为“摄皇帝”。

  公元6年,王莽改年号(hào)为居(jū)摄元年。

  三月,王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子(zi),号称“孺(rú)子婴”,以效(xiào)仿周公摄政旧事,为(wèi)代汉做(zuò)准备。

  此后数年(nián)间,关(guān)于王(wáng)莽代(dài)汉称帝的符命图谶频(pín)繁出(chū)现。

  公元8年(nián)(居(jū)摄三年),梓潼人(rén)哀(āi)章制作铜(tóng)匮,内藏《天帝(dì)行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策(cè)书》,伪托汉高祖遗命(mìng),令王莽称帝。

  于是(shì)王莽便到高帝祠(cí)庙接受铜(tóng)匮,然后戴上王冠觐见太皇太后,坐在未央宫前殿,即(jí)天子位,定国号为“新”。

  至此(cǐ),西汉灭亡,王莽(mǎng)达到了(le)他的托古改制(zhì)、篡(cuàn)汉自立的政治野心(xīn)。

  2、白虎观会议

  白虎观会议(yì)是东汉章帝时召集(jí)大夫(fū)、博(bó)士、议郎、郎官和诸生在(zài)白虎观召开的(de)一次(cì)讨(tǎo)论儒家经典(diǎn)的学术会议。

  自汉武帝时,董(dǒng)仲(zhòng)舒提出(chū)“罢黜百家,独尊儒术”以(yǐ)来,儒家思想逐渐成为汉(hàn)朝君主的统治思想(xiǎng)支柱。

  但(dàn)是(shì)由(yóu)于当时各家儒学(xué)学派(pài)传承不同,对于儒家(jiā)经典的版本、内容(róng)多有争议。

  虽然汉宣帝(dì)时曾召开“石(shí)渠阁(gé)会议”加以统(tǒng)一(yī),但(dàn)是经历(lì)王(wáng)莽新(xīn)朝的战(zhàn)乱之(zhī)后,各家的歧异再次(cì)抬头(tóu)。

  汉光武帝刘(liú)秀于中元元年(公元56),宣(xuān)布图谶(chèn)于天(tiān)下,把谶纬之学正式确立(lì)为官方的统治思想。

  为了巩固(gù)儒家思(sī)想的统治地位,使儒(rú)学与谶纬(wěi)之学进一(yī)步结合起来,汉章帝建初(chū)四(sì)年(公元79),召集各地著(zhù)名儒(rú)生于洛阳白虎(hǔ)观,讨(tǎo)论五经异同,这就(jiù)是历史(shǐ)上有名的白虎观会议。

  白虎观于当时乃(nǎi)是朝(cháo)廷(tíng)修(xiū)缮(shàn)儒学之所。

公元(yuán)1世纪是哪一年到(dào)哪一年?

  公元(yuán)1世纪是指(zhǐ)公元1年到公元100年之册信间的一百州昌(chāng)轮(lún)年时间,包括这两个年份。

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