明(míng)经和进士的(de)区别，明(míng)经(jīng)和进士两门考试(shì)的内容(róng)是明经和进士区(qū)别是起源不同、废除(chú)时间不同、考试(shì)内容不同的(de)。

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明经(jīng)和进士的区别，明(míng)经(jīng)和进士两(liǎng)门考试(shì)的(de)内容

　　明经(jīng)和进士区别是起(qǐ)源(yuán)不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士科(kē)始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度(dù)取士的科目宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思之(zhī)一(yī)。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经，始于(yú)汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等(děng)皆以(yǐ)明经入仕(shì)。

　　二(èr)、废(fèi)除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多(duō)数(shù)书院都变成应举的预(yù)备机构，也被人们视(shì)为(wèi)与(yǔ)学(xué)习西学为主的学堂(táng)相对(duì)立的(de)旧学(xué)的(de)堡垒。

　　在当时特定的(de)时代背(bèi)景中(zhōng)，似乎学堂代(dài)表(biǎo)进步，书(shū)院代表落后(hòu)，尽管有些新(xīn)式书(shū)院实际上是在教育新(xīn)学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康有(yǒu)为不仅奏过《请废(fèi)八股试帖楷法(fǎ)改试策(cè)论折》，而且也(yě)上过《请(qǐng)饬(chì)各省改(gǎi)书院淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当时许多(duō)有识之士(shì)也(yě)对书院的弊(bì)端大加抨(pēng)击，例如熊希龄等(děng)人所呈(chéng)《湘绅(shēn)公恳(kěn)抚督院整顿通省书院禀稿》，便详(xiáng)细列举过清末(mò)湖南众(zhòng宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思)多书院的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上谕(yù)，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书(shū)院这一中国传(chuán)统的教育组(zǔ)织形式和进士科一(yī)起(qǐ)随着(zhe)科(kē)举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士(shì)、诸科外别(bié)设一(yī)明经科，分二经(jīng)、三经、五经，考(kǎo)试时(shí)问大义十条(tiáo)，试时务策三条，出身(shēn)同于进士，直至宋神宗时方废(fèi)除(chú)。

　　三、考试内容不(bù)同。

　　1、进士：进士科除考经学和时(shí)务策以外，还要(yào)“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和时务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士的区别在于起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉武帝时期，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之(zhī)一。

　　废除时间：明经科是宋神(shén)饥悔宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷发布上谕，令所(suǒ)有书院一(yī)律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一(yī)中国传统的教锋逗(dòu)育组织形式(shì)和(hé)进士(shì)科一起随着科举(jǔ)制(zhì)度退出历史舞台。

　　考试(shì)内容：明经科考经(jīng)学和时务策。

　　进(jìn)士(shì)科除(chú)考经学(xué)和(hé)时(shí)务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科(kē)举(jǔ)制度的积(jī)极影响：

　　科举制度的(de)出现打(dǎ)破了以往中国政治制度(dù)当中传统的(de)世袭制(zhì)观(guān)念(niàn)，政府决(jué)定从民间选拔人(rén)才，原(yuán)来官宦家族的地位就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为了减少传(chuán)统家族对(duì)皇权的制(zhì)约，整顿(dùn)政(zhèng)治体制。

　　对于(yú)其他国(guó)家的影(yǐng)响也是(shì)非常深远的，十(shí)五(wǔ)至十六世纪(jì)，这种制度逐(zhú)渐流(liú)传(chuán)到了东亚的(de)一(yī)些国家，到了(le)十七世纪(jì)，欧洲(zhōu)的(de)传教士来到中国，将这(zhè)种特别的选官制度(dù)流传到(dào)了(le)欧洲，一直延续到今天的考试，虽然(rán)科举(jǔ)制已(yǐ)经(jīng)废除，烂基正但是(shì)，它在人(rén)们(men)的(de)心里依然影响巨大。

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