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音域划分从低到高,人声音域划分

音域划分从低到高,人声音域划分 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷(yí)洲今是何(hé)地(dì),夷洲(zhōu)是哪里是三国时期(qī)的(de)“夷(yí)洲”指的是(shì)今天的台湾的(de)。

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夷洲今是何地,夷洲是哪里

  三国时期的“夷(yí)洲”指的是今天的台湾。

  夷洲,一作夷(yí)州,古地名。

  语(yǔ)出(chū)三国吴国丹阳太守沈莹《临海水土(tǔ)志》及陈寿《三国(guó)志·吴书·孙(sūn)权传》。

  史(shǐ)载孙权曾派(pài)卫温、诸葛直抵达夷洲。

  通常(cháng)认为夷(yí)洲就是台湾。

  夷洲又称(chēng)岛(dǎo)夷,现存史(shǐ)料中的相(xiāng)关记载主要有:1、《三国志》:在(zài)《三(sān)国志·音域划分从低到高,人声音域划分吴书·孙权传(chuán)》中,有以(yǐ)下这样的一段叙述:(黄(huáng)龙)二年(nián)春正月,魏作合(hé)肥(féi)新城。

  诏立都(dōu)讲祭酒(jiǔ),以(yǐ)教(jiào)学(xué)诸(zhū)子。

  遣将(jiāng)军卫温、诸葛直将甲士(shì)万人(rén)浮海求夷洲(zhōu)及(jí)亶洲。

  亶洲(zhōu)在海中,长老传言秦(qín)始皇帝(dì)遣方士徐福(fú)将童男(nán)童女(nǚ)数千人入海(hǎi),求蓬莱神山及仙药,止此洲不还。

  世相承有数万家,其(qí)上人(rén)民(mín),时有(yǒu)至会稽货布(bù),会稽东(dōng)县人(rén)海行,亦有遭(zāo)风流(liú)移至亶(dǎn)洲者。

  所在绝远,卒不可(kě)得(dé)至(zhì),但得数千人还(hái)。

  2、《临海(hǎi)水土志》:沈(shěn)莹(三国时(shí)代吴国(guó)丹阳太守(shǒu))在其所著(zhù)的《临(lín)海水土志(zhì)》(约完成于268年至280年之间(jiān)),对于“夷州”,又提供了以下的线索:夷州在临海(hǎi)郡东(dōng)南,去(qù)郡二千里。

  土地无霜雪,草木不死。

  四面是山,众山夷所居。

  山顶有越王(wáng)射的正白(bái),乃是(shì)石也(yě)。

  此(cǐ)夷各号为王,分划土(tǔ)地,人民各自别异(yì),人皆(jiē)髡头,穿耳,女人不(bù)穿耳。

  作室居,种荆(jīng)为蕃(fān)鄣。

  土地(dì)饶沃,既生五谷,又多鱼肉(ròu)。

  舅姑子父,男女卧息共一大床。

  交会之(zhī)时,各(gè)不(bù)相(xiāng)避(bì)。

  能作(zuò)细布(bù),亦作斑(bān)文。

  布刻(kè)画,其内有文(wén)章,好以为(wèi)饰也(yě)。

夷州(zhōu)今中国是什么地(dì)区

  夷州在现(xiàn)代的中国是台湾地(dì)区。

  台湾在古代(dài)塌并芦曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东番(fān)蔽陵”等。

  据(jù)三国(guó)东(dōng)吴人氏沈莹所著《临海(hǎi)水土志》称:夷洲在临海郡(即今浙江(jiāng)宁(níng)海往南(nán)一带)东南两千里,由(yóu)此可以确知“夷洲”即今日台湾(wān)。

  《元史·琉求传》(二(èr)百十卷)中写道:“琉求,在(zài)南海之东。

  夷州,又称“夷(yí)洲”在(zài)临海郡(jùn)东(dōng)南,去(qù)郡二音域划分从低到高,人声音域划分千里。

  土地无霜雪,草木不死(sǐ)。

  四面是山,众山夷所(suǒ)居。

  山顶有越(yuè)王射的正(zhèng)白(bái),乃是石也。

  此夷各(gè)号为(wèi)王,分划土地,人民(mín)各(gè)自别异,人皆髡头,穿耳,女人不穿耳。

  作室居,种荆为蕃鄣。

  土地(dì)饶沃,既(jì)生五谷,又多(duō)鱼团带(dài)肉(ròu)。

  舅姑(gū)子父,男女卧息共一大床。

  交会(huì)之时,各不相避。

  能作细布,亦作斑文。

  布刻画,其内有文章,好以(yǐ)为饰也。

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