扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不(bù)拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点)之。

　　厓山破(pò)，军(jūn)中置(zhì)酒大会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽矣，能(néng)改心以(yǐ)事宋(sòng)者事(shì)皇上，将不失为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了(le)弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点弘范马上像客人一样接(jiē)待他，和他一(yī)起(qǐ)去崖山，并让(ràng)他写(xiě)信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护(hù)国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文(wén)天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗(shī)里最后(hòu)说：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了(le)，你忠孝已(yǐ)经尽到了(le)，如果(guǒ)能像为宋(sòng)朝(cháo)做(zuò)事那样(yàng)为我们皇上(shàng)做事，至少也能(néng)做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到(dào)：“国家亡了(le)不能去救，作(zuò)为人(rén)臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死(sǐ)还生出二(èr)心？”《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作(zuò)，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的(de)手法，给予了(le)文天(tiān)祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来(lái)，文(wén)天祥从(cóng)来不乏(fá)仰慕者，历来(lái)学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒五千多字，通过对史实的运(yùn)用和丰(fēng)富的想(xiǎng)象力，写下了一篇(piān)动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处(chù)是《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)芦敬(jìng)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓方(fāng)的(de)代表之作，作者在文章中多处(chù)运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我(wǒ)心(xīn)跳的(de)，是他(tā)已活了七百六(liù)十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而(ér)来(lái)，并将踏着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的(de)临安(ān)朝廷，已经危在旦夕(xī)，人(rén)们指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗(fú)支(zhī)”，终其一(yī)生，他没(méi)能，也(yě)无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我(wǒ)国(guó)历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的(de)精神(shén)成为后世之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文(wén)是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰的(de)。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃(nǎi)教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其(qí)末有云(yún)：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上，将不失(shī)为宰(zǎi)相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕(tì)，曰：“国(guó)亡(wáng)不能救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥到(dào)了(le)潮(cháo)阳(yáng)，见到(dào)了弘范，弘范的(de)手下(xià)让文天祥跪(guì)下(xià)，他不跪，弘(hóng)范马上像(xiàng)客人一样(yàng)接(jiē)待他，和他一起去崖山(shān)，并(bìng)让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了(le)文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军(jūn)营(yíng)中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到(dào)了，如(rú)果能像为宋朝(cháo)做(zuò)事那样为我们皇(huáng)上做事，至(zhì)少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不(bù)能(néng)去(qù)救，作为人臣死了还不(bù)够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二(èr)心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文(wén)中(zhōng)多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻(yù)的(de)手法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的(de)精神成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥(xiáng)从来(lái)不乏仰慕(mù)者，历(lì)来学(xué)者对他也颇多赞誉之(zhī)词(cí)，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书(shū)写(xiě)文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字(zì)，通过对史实的运用和丰(fēng)富的想象力，写下了(le)一(yī)篇动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)的出处和意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作家卞(biàn)毓方的代表之作，作者在文章中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳(tiào)的，是他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂(sòng)闭七(qī)个(gè)多世纪(jì)，一个不朽(xiǔ)的(de)生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂(áng)而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当他生时，“直(zhí)把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州(zhōu)”的(de)临安朝廷，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)，扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)，然而，毕竟(jìng)“独(dú)柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他(tā)没能(néng)，也无(wú)法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品。

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