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  1953年(nián)在赫尔(ěr)辛基颁布了四(sì)位世(sh幼儿园晨间谈话内容有哪些小班,幼儿园晨间谈话内容有哪些中班ì)界(jiè)文化名人。

  他们(men)是中(zhōng)国的屈(qū)原,波兰的天文学家、日心说创(chuàng)始人哥(gē)白尼;

  欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时(shí)期重要的人(rén)文(wén)主义作(zuò)家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi);

  欧洲文艺复兴时期最重要(yào)的作(zuò)家,杰(jié)出(chū)的戏剧家(jiā)和诗人威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚。

屈原

  屈原是中(zhōng)国历(lì)史上(shàng)一位伟(wěi)大的爱国(guó)诗人,中国浪漫主义(yì)文(wén)学的奠(diàn)基人,“楚(chǔ)辞”的创立(lì)者(zhě)和代(dài)表(biǎo)作(zuò)家,开辟了“香草(cǎo)美人(rén)”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国(guó)有(yǒu)名的辞赋家(jiā)宋(sòng)玉(yù)、唐勒、景差(chà)都受(shòu)到屈原的(de)影(yǐng)响。

  屈原作(zuò)品的出(chū)现,标(biāo)志着中国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌唱(chàng)到(dào)浪漫独创的新时代,其主要(yào)作品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

  以(yǐ)屈原作品为(wèi)主(zhǔ)体的《楚(chǔ)辞(cí)》是中(zhōng)国(guó)浪漫(màn)主义文学的源头(tóu)之一,《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”,对后世(shì)诗歌产生(shēng)了(le)深(shēn)远影响。

哥白(bái)尼

  尼古拉·哥白尼(ní)(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日,享(xiǎng)年70岁),是文艺复(fù)兴时期的波兰天文(wén)学家、数学家(jiā)、教会法博(bó)士、神父(fù)。

  在哥白尼40岁时,他提出(chū)了日(rì)心说(shuō),否定了(le)教会的权威,改变了人类对自然对(duì)自身的看法。

  当时罗马天主(zhǔ)教(jiào)廷认(rèn)为他的日(rì)心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心(xīn)说与其并无矛盾,并(bìng)经过长年的观察和计算完成他的伟大著作(zuò)《天体运行论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉(lā)伯雷(léi)

  1483年(nián)(一说1494),拉伯(bó)雷出(chū)生于法国中部的希(xī)农城,十(shí)几岁(suì)后,拉伯雷接(jiē)受(shòu)了(le)宗教教育(yù),进修(xiū)道院当了修士。

  期间开(kāi)始学习(xí)希(xī)腊文,来(lái)了解希(xī)幼儿园晨间谈话内容有哪些小班,幼儿园晨间谈话内容有哪些中班腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯(bó)雷进大学攻读医学,用了两个月的时间获(huò)得了(le)学(xué)士学位,当上了(le)医师。

  1532年,《巨人传(chuán)》第(dì)一部出版(bǎn),次年出版第二部(bù),虽(suī)然(rán)受(shòu)到民众欢迎,但被法院宣布为(wèi)禁书。

  1537年,获得蒙彼利(lì)埃大学(xué)的博士学位。

  1545年,在(zài)国王的特许发行证的保护下,拉伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨人传》的第三(sān)部。

  但不久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年(nián)才获准回到法国。

  回国后的拉伯雷在(zài)学校教(jiào)书(shū),教书(shū)期间,他(tā)完(wán)成了《巨人传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚在华人(rén)社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中,称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”,是英国文学史(shǐ)上最(zuì)杰出的(de)戏(xì)剧(jù)家(jiā),欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最(zuì)伟大(dà)的作家,全世界最卓越的文学(xué)家之一。

  德国的狂飙(biāo)运动也是高唱着(zhe)莎(shā)士比亚的赞歌(gē),举着他(tā)的旗帜前进的(de)。

  歌德说(shuō):“我读到他的第一(yī)页(yè).就使我一生都属于(yú)他了。

  读完(wán)第(dì)一部,我就(jiù)像一(yī)个(gè)生下来的盲人,一只奇异的手(shǒu)在瞬(shùn)间使我的双(shuāng)眼看到(dào)了(le)光明……感谢赐(cì)我智慧的神(shén)灵(líng)。

  ”

  而且(qiě),莎士(shì)比(bǐ)亚在马(mǎ)克思(sī)的(de)心目中所占(zhàn)的位置(zhì)也(yě)是独(dú)一无二的(de),没有任何其他作(zuò)家可以与(yǔ)之相比。

  在马克思(sī)的(de)著作中(zhōng),仅以数量(liàng)来(lái)说,引(yǐn)用或谈到莎(shā)士比亚竟有三四百处之多。

  所以有人(rén)说,莎士比亚是马克(kè)思(sī)科学(xué)研究过程(chéng)中从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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