周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释是我(wǒ)要(yào)像周(zhōu)公(gōng)一样(yàng)，像天下(xià)英雄一样真诚地(dì)臣(chén)服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)解释(shì)

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典(diǎn)故(gù)，据说(shuō)周(zhōu)公(gōng)说：“文王之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也(yě)表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了(le)国王的(de)缘(yuán)故，我(wǒ)现在(zài)一(yī)直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦(qín)（周公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿子(zi)，武王(wáng)的(de)弟弟，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在(zài)这个(gè)世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自(zì)世界(jiè)各地的人(rén)才，周公(gōng)不得不多(duō)次(cì)在洗澡时抱着(zhe)头发(fā)，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达(dá)他(tā)对人(rén)才的(de)渴求和(hé)对(duì)人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字的(de)意(yì)思，是指嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的(de)英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越(yuè)陌(mò)度(dù)阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不(bù)厌高(gāo)，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田(tián)间小路(lù)，一个个屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时(shí)所(suǒ)实(shí)行的政治路(lù)线和政治策略服务的；然而它那(nà)政治内容和意义(yì)却完全(quán)熔(róng)铸在浓郁(yù)的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓(yù)理于(yú)情、以情感人的目的(de)丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按(àn)照(zhào)抒情诗的(de)特(tè)殊(shū)规(guī)律来取(qǔ)得预期的社会效(xiào)果，这(zhè)一创作(zuò)经(jīng)验是值(zhí)得后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强(qiáng)调“唯(wéi)才是举”有一定的进步(bù)意义(yì)，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的(de)高度艺术化(huà)的表现，也(yě)得(dé)到了历(lì)史的(de)肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解释(shì)是我要像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚地(dì)臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟(dì)，成(chéng)王(wáng)伯父，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头(tóu)发(fā)，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去(qù)。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于(yú)此，无法割断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰(yuē)：“去！他的(de)儿子不能成(chéng)为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿(ér)子，武(wǔ)王的弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世(shì)界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人(rén)才，周公不得不多次在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先(xiān)来(lái)看“哺(bǔ)”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是(shì)，周公(gōng)吐出(chū)嘴中正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意(yì)思(sī)是(shì)我愿如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心(xīn)归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝(jué)。苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗>

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依(yī)？山不厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的(de)情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪里才有(yǒu)它(tā)们栖身之所？高山(shān)不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓(juān)流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线和政治(zhì)策略服务的；然而(ér)它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发(fā)挥了(le)诗歌的特(tè)长，准确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用(yòng)了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按照(zhào)抒情诗的特(tè)殊规(guī)律来(lái)取(qǔ)得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验是值(zhí)得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的(de)进(jìn)步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题(tí)所作(zuò)的高(gāo)度艺术(shù)化的表(biǎo)现，也(yě)得(dé)到了历史的肯(kěn)定。

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