木(mù)铎金声是什么(me)意(yì)思在论语中，木铎金(jīn)声(shēng)的意思是“木(mù)铎(duó)金声(shēng)”意思是古代的乐器或乐(lè)器发出的声音，“铎”大约起(qǐ)源(yuán)于夏商，是一种以(yǐ)金属为框的响器的。

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木铎金声是什么(me)意(yì)思在论语中，木(mù)铎金声(shēng)的意思

　　“木铎金(jīn)声”意思是古代的乐器或乐器(qì)发出的声(shēng)音，“铎(duó)”大约起源(yuán)于夏商，是一(yī)种(zhǒng)以金属(shǔ)为框(kuāng)的(de)响器。

　　以木为(wèi)舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政(zhèng)布(bù)政；

　　金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说(shuō)自己(jǐ)是上天派(pài)来教化民众的。

　　因为孔(kǒng)子长年从事教育，此(cǐ)后“木(mù)铎”就成了教师的别(bié)名(míng)，木铎的木舌(shé)就可被(bèi)比作教师的“教化之(zhī)舌”。

　　木铎是一种铜质的铃铛，它的舌(shé)头是木头制的，而(ér)不是象现在的铃铛是(shì)金属(shǔ)的。

　　木铎不(bù)是梆子(zi)，而是一种规(guī)现实中真的可以把人玩坏吗格(gé)较大的(de)铃铛 。

　　古代用(yòng)于需要宣(xuān)教(jiào)政令的时候。

　　官府有了(le)新的政令，先派人(rén)摇铃(líng)四方巡走，以引起大家注意，然后召集(jí)起来(lái)宣示政令。

　　后(hòu)来铃舌有金(jīn)属(shǔ)的，叫(jiào)金铎。

　　再后(hòu)来(lái)，又把木(mù)铎比喻为宣(xuān)扬某种学说、思想观念(niàn)或政教的(de)人。

木铎(duó)金声什么意思

　　木铎”和“金声(shēng)”，都是古代的乐器或(huò)乐(lè)器(qì)发出的声音。

　　这“木铎金(jīn)声”是什么意(yì)思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下(xià)之无道也久矣，天将以(yǐ)夫(fū)子为木(mù)铎(duó)”。

　　 据(jù)文(wén)献说，“铎(duó)”大约雀竖起(qǐ)源于夏(xià)商，是一种以金属为框的(de)响器。

　　以(yǐ)木为舌者(zhě)称(chēng)为木铎，以金为舌者(zhě)则称(chēng)金铎；木(mù)铎顷庆大为文，用以(yǐ)宣政(zhèng)布政；金铎为武，用以指(zhǐ)挥(huī)军(jūn)队。

　　孔子以木(mù)铎自(zì)况，说自己是上天派来教化(huà)民众的。

　　因为孔(kǒng)子长年从事教育，此后“现实中真的可以把人玩坏吗木铎”就成(chéng)了(le)教(jiào)师的别名，木铎的木舌就(jiù)可(kě)被比作教师的“教(jiào)化之舌”。

　　 所以北师大便以“木(mù)铎”作为校徽(huī)标志物，而一所大学以匡天下的象(xiàng)征物———“木铎”为自差(chà)迹(jì)己(jǐ)的标志，也足见其雄心。

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