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利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境(jìng)是“千山暮雪”表(biǎo)达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽(jǐn)群峰之上的。

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千山暮(mù)雪表达的意(yì)思是什么，千山(shān)暮(mù)雪表达(dá)的意(yì)境

　　“千山(shān)暮雪(xuě)”表达的意(yì)思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而死的事(shì)所感动而作的，寄托自己对殉(xùn)情者的(de)哀(āi)思(sī)。

　　出自(zì)金(jīn)代词(cí)人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道(dào)逢捕雁者云：“今(jīn)旦获一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能(néng)去，竟自投于(yú)地而死(sǐ)。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之汾水之上，垒(lěi)石为(wèi)识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者多(duō)为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作(zuò)无(wú)宫(gōng)商，今改定(dìng)之(zhī)。

　　问(wèn)世间，情是(shì)何物(wù)，直教生(shēng)死(sǐ)相许？天南地北双飞客(kè)，老翅(chì)几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的各位(wèi)，爱情究竟是(shì)什么，竟会(huì)令这(zhè)两只飞雁(yàn)以(yǐ)生死来相(xiāng)对待(dài)？南飞北归遥远的(de)路程都比(bǐ)翼双飞，任它多少的(de)冬寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知(zhī)这痴情(qíng)的双雁(yàn)竟(jìng)比人(rén)间(jiān)痴(chī)情儿女更加痴(chī)情(qíng)！相依相伴，形影不离(lí)的情侣(lǚ)已逝(shì)，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单(dān)，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每(měi)年寒(hán)暑，飞万里越(yuè)千山(shān)，晨风暮雪，失去(qù)一生的(de)至(zhì)爱，形单影(yǐng)只，即使苟且活下去又(yòu)有什么意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带(dài)，当年本是汉武帝巡(xún)幸游乐(lè)的地方，每当武帝出巡(xún)，总是箫鼓喧天，棹(zhào)歌四(sì)起(qǐ)，何等热(rè)闹，而(ér)今(jīn)却是(shì)冷烟衰草，一(yī)派萧条冷落(luò)。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却(què)不会再归来了！双(shuāng)雁生死(sǐ)相许的深(shēn)情连上天也嫉(jí)妒，殉情的大雁(yàn)决不会和莺儿(ér)燕子(zi)一(yī)般，死后化(huà)为一抔尘(chén)土。

　　将(jiāng)会留得(dé)生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁(yàn)丘坟(fén)故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸(mō)鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用为(wèi)词(cí)牌。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴趣外篇》所收(shōu)为(wèi)最(zuì)早(zǎo)。

　　双片一百一十六字，前片六仄(zè)韵，后片(piàn)七(qī)仄韵。

　　双结倒数(shù)第三句第一字皆(jiē)领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），当(dāng)时元好(hǎo)问年仅十(shí)六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举(jǔ)志》载：金代(dài)选举(jǔ)之制，由乡至(zhì)府，由府至省(shěng)及殿(diàn)试(shì)，凡四试。

　　明昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四年赠太(tài)原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳(yáng)曲县(xiàn)西汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府试……累土(tǔ)为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿(sù)双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无(wú)济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇(piān)指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹(yóu)如(rú)盘马弯(wān)弓，为下(xià)文描写雁(yàn)的(de)殉情(qíng)蓄足(zú)了笔(bǐ)势(shì)，也使大雁(yàn)殉情的内在(zài)意义得以升华。

　　“问世间，情为何(hé)物，直教生死相许(xǔ)”，大雁的(de)生死至情深深地(dì)震撼了作者(zhě)，他将自己的(de)震(zhèn)惊、同情、感动(dòng)，化为有(yǒu)力的诘(jí)问，问自(zì)己、问世人、问苍天，究竟“情是何(hé)物(wù)”？起(qǐ)句陡然发问似雷霆(tíng)万钧，破(pò)空而来；

　　如熔(róng)岩沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老翅(chì)几回寒暑”，这二句写(xiě)雁的(de)感人生活情景。

　　大(dà)雁秋天(tiān)南下(xià)越冬而(ér)春天北(běi)归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他(tā)们为“双(shuāng)飞客”，赋予(yǔ)它(tā)们(men)的比翼双飞(fēi)以世间夫(fū)妻相爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)”，是中：于此，在这(zhè)里面(miàn)。

　　这几句(jù)是说(shuō)大(dà)雁长(zhǎng)期(qī)以来共同生活，既是团(tuán)聚(jù)的(de)快(kuài)乐，也(yě)有(yǒu)离(lí)别的酸楚，在平平(píng)淡淡的生活(huó)中形(xíng)成(chéng)了难以割舍(shě)的一往深(shēn)情(qíng)。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只(zhǐ)影为谁(shuí)去”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四句(jù)是对大(dà)雁殉情前(qián)心理活动细致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当(dāng)网罗(luó)惊破双栖梦之后(hòu)，作者认为孤雁(yàn)心中(zhōng)必然会进行生与死、殉(xùn)情与(yǔ)偷生(shēng)的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影响(xiǎng)大雁(yàn)殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆(yì)与对眼(yǎn)前(qián)自然景物(wù)的描绘(huì)，渲染了大雁(yàn)殉(xùn)情的不朽意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句，即(jí)当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末(mò)象(xiàng)声词。

　　《楚辞(cí)·招魂(hún)》句尾均用“些(xiē)”字，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招(zhāo)魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇(piān)，描写山中女神失(shī)恋的悲哀(āi)。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大(dà)雁生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒，所以(yǐ)这对(duì)殉情的大(dà)雁决不会和一般的莺儿(ér)燕子一(yī)样化为黄(huáng)土(tǔ)。

　　而(ér)是“留得生前身后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更加突出了大雁殉(xùn)情的崇高，为(wèi)下文(wén)寻(xún)访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处(chù)”，这是从正面对大雁的(de)称(chēng)赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋万古后，也(yě)会有(yǒu)像他和他的朋(péng)友们(men)一样的(de)“钟于(yú)情”的骚人墨客，来寻访(fǎng)这小小的雁丘，来祭奠这一(yī)对(duì)爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动(dòng)地写出了人(rén)们的感动(dòng)之深(shēn)。

　　全(quán)词(cí)结(jié)尾(wěi)，寄(jì)寓了(le)词人对(duì)殉(xùn)情者的深(shēn)切哀思，延伸(shēn)了全词的历史跨度，使主题得以升(shēng)华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公元1205年(nián)），年仅十六岁的(de)青年诗人(rén)元(yuán)好(hǎo)问，在赴并州应试途中，听一位捕(bǔ)雁者说，天空(kōng)中一对比翼(yì)双飞的(de)大雁，其中一只被捕杀(shā)后(hòu)，另一只大雁从天上一头栽(zāi)了下来，殉(xùn)情(qíng)而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便买下这一对大(dà)雁，把它们合(hé)葬(zàng)在(zài)汾水旁，建(jiàn)了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞(cí)一(yī)阕，其后又(yòu)加以修改，遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之(zhī)，号(hào)遗山，世称遗(yí)山先(xiān)生(shēng)。

　　太(tài)原(yuán)秀容(róng)（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。

　　元好(hǎo)问是宋金对峙时(shí)期北方(fāng)文学的主要(yào)代(dài)表、文坛盟主，又(yòu)是金元之际在文学上(shàng)承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代(dài)文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以(yǐ)诗作成就最(zuì)高(gāo)，其“丧乱诗”尤为(wèi)有(yǒu)名；

　　其词为金代一朝之(zhī)冠(guān)，可与(yǔ)两宋(sòng)名家媲(pì)美；

　　其散(sàn)曲虽传(chuán)世不多(duō)，但当时影响很大(dà)，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗(yí)山先生全集》《中州(zhōu)集》。

千(qiān)山(shān)暮雪的(de)意思是什么

　　千山(shān)暮雪(xuě)指夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上,是作者借周围景物衬托大(dà)雁殉情后的凄苦。

　　这句(jù)话(huà)出自于(yú)"问(wèn)世间、情是(shì)何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天(tiān)南地北(běi)双飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横(héng)汾路，寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待(dài)骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁邱处。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘(qiū)词(cí)》

　　千山暮雪表达的意思(sī)是什(shén)么(me)，千山(shān)暮雪表达(dá)的(de)意境是(shì)“千(qiān)山暮雪”表达的意思是(shì)夜(yè)幕下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在(zài)连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之(zhī)上的。

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千山暮(mù)雪表达的意思(sī)是(shì)什么，千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意境(jìng)

　　“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下(xià)，冰(bīng)雪覆(fù)盖在连绵(mián)无尽群峰之上。

　　此(cǐ)词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄(jì)托自己对殉情(qíng)者的哀(āi)思。

　　出自金(jīn)代(dài)词人(rén)元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道(dào)逢捕雁者云：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网(wǎng)者(zhě)悲鸣不能(néng)去，竟自(zì)投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之(zhī)上，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改定之。

　　问世间，情是何物(wù)，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦(kǔ)，就(jiù)中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千秋万古，为留(liú)待(dài)骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的(de)各位，爱情究竟是什(shén)么，竟(jìng)会令这(zhè)两(liǎng)只飞雁以生(shēng)死来相对待？南飞北(běi)归遥远的路程都比翼双飞，任它(tā)多少的冬寒夏暑，依旧恩爱(ài)相依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐，但离别(bié)才真的是(shì)楚痛难(nán)受。

　　到此刻，方知这痴情(qíng)的(de)双雁竟比人间痴情儿(ér)女更加痴情！相依(yī)相伴，形影不(bù)离的情(qíng)侣已(yǐ)逝(shì)，真情的雁(利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗yàn)儿心里应该知道，此(cǐ)去万里，形孤影单(dān)，前程渺渺路漫漫(màn)，每年寒(hán)暑(shǔ)，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的(de)至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当(dāng)年本(běn)是汉(hàn)武帝巡(xún)幸游乐(lè)的(de)地方(fāng)，每当(dāng)武(wǔ)帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起(qǐ)，何等热闹(nào)，而今却是冷(lěng)烟(yān)衰草，一派(pài)萧(xiāo)条冷落。

　　武帝(dì)已死，招魂也无(wú)济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而(ér)死者却不会(huì)再归(guī)来了！双(shuāng)雁生(shēng)死相许的深情(qíng)连(lián)上(shàng)天也嫉妒，殉情的大(dà)雁决(jué)不会和莺儿燕子一般(bān)，死后化为一抔尘土。

　　将会(huì)留得生(shēng)前(qián)身后名，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻(xún)访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲(qū)，后用为词牌(pái)。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴(qín)趣外(wài)篇(piān)》所收为最(zuì)早。

　　双片一百一(yī)十(shí)六(liù)字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒(dào)数第三句第一字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和(hé)五年（公元1205年），当时(shí)元好问年(nián)仅十六(liù)岁(suì)。

　　③赴(fù)试并州(zhōu)：《金史·选举志(zhì)》载：金(jīn)代(dài)选(xuǎn)举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期(qī)在秋八(bā)月。

　　府(fǔ)试处所承(chéng)安四年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一(yī)统志》：雁丘在阳曲县西利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗(xī)汾水旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累土为丘(qiū)，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿双飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望(wàng)树(shù)梢齐平(píng)，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此(cǐ)指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问句(jù)，突(tū)如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下(xià)文描写(xiě)雁的(de)殉情蓄(xù)足了笔势，也使大(dà)雁殉(xùn)情的内(nèi)在意义得以升华。

　　“问世(shì)间(jiān)，情(qíng)为何物，直(zhí)教生死相许”，大雁的(de)生死至(zhì)情深深地震撼了作者，他(tā)将自己的震惊、同情、感(gǎn)动，化为有力(lì)的诘问，问自己、问世(shì)人、问苍天，究竟(jìng)“情(qíng)是何物”？起句陡然(rán)发问(wèn)似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔(bēn)涌而(ér)出。

　　“天南地(dì)北双(shuāng)飞客，老翅几回(huí)寒暑”，这二句(jù)写雁的感人(rén)生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南下越(yuè)冬而(ér)春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予(yǔ)它(tā)们的(de)比翼双飞以世间夫(fū)妻相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦，是中更有痴儿女”，是中(zhōng)：于此，在这(zhè)里面(miàn)。

　　这几(jǐ)句是说大(dà)雁长期以来共同生活(huó)，既是(shì)团聚的快(kuài)乐(lè)，也有离别的(de)酸(suān)楚，在平平淡(dàn)淡的生活中形成了难(nán)以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句(jù)是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣(chuāi)摩(mó)描写。

　　当(dāng)网罗惊破(pò)双栖梦之后，作者认(rèn)为(wèi)孤雁心(xīn)中必然会进行生(shēng)与死、殉情(qíng)与偷生(shēng)的矛盾斗(dòu)争。

　　但(dàn)这(zhè)种犹豫与抉择的过程并未(wèi)影(yǐng)响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧(jiù)平楚”，这几句借助(zhù)对历史盛迹的追忆与(yǔ)对眼前自然景物(wù)的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉(hàn)武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装句，即当年箫(xiāo)鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字(zì)，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句意思(sī)是武帝已(yǐ)死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇(piān)，描写(xiě)山(shān)中女神(shén)失恋(liàn)的(de)悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死(sǐ)相许的深情连(lián)上天也嫉(jí)妒，所以这(zhè)对殉情的大雁决(jué)不会和(hé)一般的(de)莺儿(ér)燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名(míng)”，与世(shì)长存。

　　这几句(jù)从(cóng)反面衬(chèn)托，更加突出了大雁殉情(qíng)的崇高，为下文寻(xún)访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处”，这是从正面对大雁的(de)称(chēng)赞(zàn)。

　　词人展开(kāi)想象，千秋万古后，也会有(yǒu)像他和他的(de)朋友们一样(yàng)的“钟于情(qíng)”的骚人墨客，来寻访这小小(xiǎo)的(de)雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌(gē)痛饮”生(shēng)动地写出了(le)人们的感(gǎn)动(dòng)之深(shēn)。

　　全词结(jié)尾(wěi)，寄寓了词人对(duì)殉(xùn)情(qíng)者的深切哀思，延伸(shēn)了全词的历史跨(kuà)度，使主(zhǔ)题(tí)得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年(nián)），年仅十六岁(suì)的青年诗(shī)人元好问，在赴(fù)并州应(yīng)试(shì)途(tú)中，听一位捕雁者说(shuō)，天空中一对比翼双(shuāng)飞(fēi)的大雁，其中一只被捕杀后(hòu)，另一(yī)只大雁从天上一头栽了下来，殉情而(ér)死。

　　年轻(qīng)的诗人便买下(xià)这一对(duì)大雁(yàn)，把它们合葬(zàng)在汾(fén)水旁，建(jiàn)了(le)一个小小的坟(fén)墓(mù)，叫(jiào)“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又(yòu)加以(yǐ)修改，遂成这首(shǒu)著名(míng)的(de)《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗山，世称遗山先生。

　　太(tài)原秀容(róng)（今山西(xī)忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙古国时期著名文(wén)学家(jiā)、历史(shǐ)学家。

　　元好问是(shì)宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元(yuán)之际在(zài)文学(xué)上承前启后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作(zuò)成就最(zuì)高，其“丧乱诗”尤(yóu)为(wèi)有(yǒu)名；

　　其词为金代(dài)一朝之冠，可与两宋名家媲(pì)美；

　　其散(sàn)曲虽(suī)传世不多(duō)，但(dàn)当时(shí)影(yǐng)响很大(dà)，有倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山(shān)先生全集》《中州集》。