见贤思(sī)齐下一句是啥(shá)，见贤思(sī)齐(qí)下(xià)一句论语是见贤(xián)思齐下一句是见不贤而内自省也的。

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见贤(xián)思齐(qí)下一(yī)句是啥，见贤思齐下一句论语(yǔ)

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而内(nèi)自省也。

　　”意思是说看到(dào)有德行有才能的人(rén)就向他学习，希望能(néng)在其(qí)中和他看齐(qí)。

　　子曰：“学(xué)而时习之(zhī)，不(bù)亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎(hū)？人(rén)不知而不(bù)愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省吾身：为人(rén)谋而(ér)不(bù)忠乎？与朋友交(jiāo)而不信乎(hū)？传不习乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思(sī)而不(bù)学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由(yóu)，诲(huì)女知之乎！知之为知(zhī)之，不知为不知，是(shì)知(zhī)也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉，见不(bù)贤(xián)而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必有我师焉。

　　择其善者而(ér)从之(zhī)，其不(bù)善者而(ér)改之。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可以不弘毅，任重而(ér)道远(yuǎn)。

　　仁(rén)以(yǐ)为己任，不亦重(zhòng)乎？死而后已，不(bù)亦(yì)远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知(zhī)松柏(bǎi)之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子(zi)曰(yuē)：“其(qí)恕乎！己所不欲，勿(wù)施于人(rén)。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学(xué)习(xí)复习不是一种乐趣吗(ma)？有志(zhì)同道合的朋友(yǒu)从远方来，不(bù)是很愉快吗？别人不(bù)了解（认识）我，但我不(bù)怨恨（生气），也不是一个有道(dào)德(dé)修养(yǎng)的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自己很多次。

　　你有没(méi)有尽力为别人？你对(duì)朋友诚实吗？你复习(xí)了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所学的(de)知识(shí)，你可以(yǐ)获(huò)得新的(de)理解和经验。

　　因(yīn)此，你可以成(chéng)为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只(zhǐ)学习却不思考，就会感到迷(mí)茫而无所适从(cóng)；

　　光(guāng)是思考但(dàn)不学(xué)习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教(jiào)你对(duì)知识和无知的态度。

　　知道就是知道，不知道(dào)就是不知道，这样(yàng)的(de)人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又有(yǒu)美德的人，你就想和(hé)他一样好；

　　当你看到一个不道德的人，你(nǐ)就要反省自(zì)己(jǐ)，看看(kàn)你是(shì)否有和(hé)他(tā)一样(yàng)的(de)缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个(gè)人聚在一起(qǐ)时，美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思一定有值得(dé)学习(xí)的人。

　　选(xuǎn)择他们的长处去(qù)学习，如果你发现(xiàn)你和他们(men)有同(tóng)样(yàng)的弱点，你应该(gāi)及时纠(jiū)正他们(men)。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强(qiáng)勇敢，因(yīn)为他们有伟大的(de)责(zé)任，还有很长(zhǎng)的路要走。

　　把促进“仁(rén)爱”视(shì)为(wèi)自(zì)己的责任难(nán)道不重要吗(ma)？难道这场斗争直到死都没有停(tíng)止吗？它离(lí)我们很远吗？

　　孔子说：“只有在(zài)寒冷的冬天，我们才(cái)能知道松柏是最后(hòu)枯(kū)萎的。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问：“有没有(yǒu)一(yī)个字(zì)可以终身崇拜(bài)？”孔(kǒng)子说：“这(zhè)可能(néng)是宽恕(shù)！”不要(yào)把你不想做的事强(qiáng)加给别人(rén)。

　　”

见贤(xián)思齐后半句是什么？

　　见贤(xián)思齐后半句是见不(bù)贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思(sī)齐焉(yān)，见不贤而内自省也”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一颂弯人是可以(yǐ)学习的能者，选择(zé)他的长(zhǎng)处学习，看见没有德行的人，自(zì)己就要反省是否有和(hé)他一(yī)样的错误。

　　见贤思齐(qí)的(de)相似句子：

　　择其(qí)善者而(ér)从之，其不善者而改之(zhī)

　　“择其善者而从之，其不善(shàn)者而改之”，意思是选择别人的优点去学习(xí)，他们的缺点（如果(guǒ)我有(yǒu)）就去改正它。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这句(jù)表现出孔子自觉(jué)修养，虚心好学的精神。

　　它包含了两(liǎng)个方面：一方面，择其善者而(ér)从之，见人之善就(jiù)学，链塌是虚(xū)心(xīn)好学的精神；另(lìng)一(yī)方面，其不善者而改之，见(jiàn)人之(zhī)不善就引(yǐn)以为(wèi)戒，反省自(zì)己，是自觉修养(yǎng)的精神(shén)。

　　这样，无(wú)论同行相处的(de)人善与不善，都可以为师。

　　野(yě)唤闷(mèn)

　　见贤思齐下一(yī)句是(shì)啥，见贤思齐(qí)下一句(jù)论语是见贤(xián)思齐下(xià)一句是见不贤而内自省也(yě)的。

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见贤思齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下一句(jù)论语(yǔ)

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意(yì)思是说看(kàn)到有德行有(yǒu)才能的人就向他学习，希望能在(zài)其中和他(tā)看齐(qí)。

　　子曰：“学而(ér)时习(xí)之，不亦(yì)说乎？有朋(péng)自远方来(lái)，不亦(yì)乐乎？人(rén)不知而不(bù)愠，不亦(yì)君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省(shěng)吾身(shēn)：为(wèi)人(rén)谋而不忠乎？与朋友交(jiāo)而不信乎？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温故而(ér)知新，可(kě)以为(wèi)师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思(sī)而不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲(huì)女知之(zhī)乎(hū)！知之为知之(zhī)，不知为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐(qí)焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善(shàn)者(zhě)而(ér)从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘(hóng)毅，任(rèn)重而道(dào)远。

　　仁以(yǐ)为己(jǐ)任，不亦重乎？死(sǐ)而后已，不(bù)亦远乎(hū)？”

　　子(zi)曰：“岁(suì)寒，然(rán)后知(zhī)松柏之后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰(yuē)：“有(yǒu)一(yī)言而(ér)可以终身行之(zhī)者乎(hū)？”子曰：“其(qí)恕(shù)乎！己所不欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期(qī)学习复习不是一种乐趣吗(ma)？有志同(tóng)道合的朋友从(cóng)远方来，不是很(hěn)愉(yú)快吗？别(bié)人不(bù)了解（认识(shí)）我，但我不怨恨（生(shēng)气），也(yě)不是(shì)一(yī)个有道德修养(yǎng)的(de)人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次(cì)。

　　你有没(méi)有尽力为别人？你(nǐ)对朋友诚实吗？你复习了老师教的知(zhī)识吗(ma)？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学的知(zhī)识，你可以获得(dé)新的理解和经验。

　　因此，你可(kě)以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思考，就会感(gǎn)到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学(xué)习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无(wú)知的态度。

　　知(zhī)道就是(shì)知(zhī)道(dào)，不知道就是不知(zhī)道，这样的人才(cái)是聪明(míng)的(de)。

　　孔子(zi)说：“当你看到一个既有能(néng)力又有美德(dé)的人，你就想和他(tā)一(yī)样好；

　　当(dāng)你看到一个不(bù)道德的(de)人，你就要反省自(zì)己(jǐ)，看看你是否(fǒu)有(yǒu)和他一样的缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个人聚(jù)在一(yī)起时，一定有值得学习的人。

　　选择他(tā)们的长处去学习，如果你发现你和(hé)他们有同样(yàng)的弱点(diǎn)，你应该及时纠正他(tā)们。

　　曾(céng)子(zi)说：“有(yǒu)雄心壮(zhuàng)志的人必须坚强勇敢，因为(wèi)他们有伟大(dà)的责(zé)任，还(hái)有(yǒu)很长的路要走。

　　把促进“仁(rén)爱”视为自己的责任(rèn)难(nán)道不重要吗？难道这场(chǎng)斗(dòu)争直到死(sǐ)都没有停止吗？它(tā)离我们很远(yuǎn)吗？

　　孔子说(shuō)：“只有(yǒu)在寒(hán)冷的冬(dōng)天，我们(men)才能知道松柏是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一(yī)个字可以终身(shēn)崇拜(bài)？”孔(kǒng)子说：“这可(kě)能(néng)是宽恕(shù)！”不要把你不(bù)想(xiǎng)做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句(jù)是什(shén)么(me)？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是(shì)见不贤而内(nèi)自省也。

　　完整(zhěng)句子“见贤思齐(qí)焉，见不(bù)贤(xián)而内(nèi)自省(shěng)也”，出自(zì)《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是几个人在(zài)一起，其中(zhōng)必有一颂弯人是可以学(xué)习的能者，选择(zé)他(tā)的长处学习(xí)，看(kàn)见没有德行的人，自己(jǐ)就要反省是否(fǒu)有和他一样的错误。

　　见贤思齐的相似(shì)句子：

　　择其善者而(ér)从(cóng)之，其不善者(zhě)而(ér)改之

　　“择其(qí)善(shàn)者而从(cóng)之(zhī)，其不善者而改之”，意思是选(xuǎn)择别人的优点去学(xué)习，他们的缺点（如果我(wǒ)有）就去改正(zhèng)它(tā)。

　　出自(zì)《论语述而(ér)》。

　　这句(jù)表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。

　　它包含(hán)了两个方(fāng)面：一方面，择其善者而从之，见人之善(shàn)就学(xué)，链塌是虚心好(hǎo)学的精神；另(lìng)一方面(miàn)，其(qí)不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的(de)精神。

　　这样，无论同行相处的人善与不善，都(dōu)可以为师。

　　野唤(huàn)闷(mèn)

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