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西方的(de)几(jǐ)何(hé)学来源于什(shén)么的勾(gōu)股之学(xué)，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学(xué)

　　勾股定理的内容为：在任何一个(gè)平面直角(jiǎo)三角形中的两直角边(biān)的平方之和一定等(děng)于斜边的(de)平方(fāng)。

　　周(zhōu)髀算(suàn)经(jīng)简介《周髀算经》原名(míng)《周髀》，算经的十书之一，是中国最古老的(de)天文(wén)学(xué)和数学著(zhù)作，约成书(shū)

　　明末清初(chū)学(xué)者(zhě)黄(huáng)宗羲认为西方的几何学来源于《周髀算经》的勾(gōu)股之(zhī)学。

　　勾股定理的内容为：在任何(hé)一个平(píng)面直角三角形中的两直(zhí)角边(biān)的平方之和一定等于(yú)斜边的平方。

　　《周髀算经》原名《周(zhōu)髀》，算经的十书之(zhī)一(yī)，是中国最古(gǔ)老的(de)天文学和数学著作，约成书(shū)于公元前(qián)1世纪，主要阐明(míng)当时的盖天说和四分(fēn)历法。

　　唐初规(guī)定它(tā)为国子监(jiān)明算(suàn)科的教材之一，故改名《周髀算经(jīng)》。

　　《周(zhōu)髀算经》在数学上的主要成(chéng)就(jiù)是介绍了勾股定理。

　　(据说原书(shū)没有对勾股定理进行证(zhèng)明，其证明(míng)是三国时东吴人赵爽在《周髀(bì)注》一书的(de)《勾股圆方图注》中给出的)及(jí)其在测量上(shàng)的应用以及怎样引(yǐn)用到天文计算。

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　　《周髀(bì)算经(jīng)》的采(cǎi)用最简便可行(xíng)的方法确(què)定天文历(lì)法，揭(jiē)示日月星(xīng)辰的运行规律，囊括四季更(gèng)替，气候变化，包涵南北有极，昼夜(yè)相推的道(dào)理。

　　给后来者(zhě)生活作息提供有力的保障，自此(cǐ)以后历代数学(xué)家无不以《周髀算(suàn)经》为参考，在此基(jī)础上不断创新(xīn)和发展。

　　勾股定(dìng)理是一个基本(běn)的几何定(dìng)理，在中(zhōng)国(guó)，《周(zhōu)髀算经(jīng)》记载了勾股定理的(de)公式与(yǔ)证明，相传是(shì)在(zài)商代(dài)由商高发现，故又有称之为(wèi)商高(gāo)定理(lǐ)；

　　三国时代的蒋铭祖对《蒋铭祖算经》内的(de)勾股定理作出了详细(xì)注释，又(yòu)给出了另(lìng)外一个证明(míng)。

　　直角(jiǎo)三角(jiǎo)形(xíng)两直(zhí)角边（即“勾”，“股”）边长平方和等(děng)于(yú)斜边（即“弦(xián)”）边(biān)长的平方。

　　也(yě)就是说(shuō)，设(shè)直角三角形两直角边(biān)为a和(hé)b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗(lǐ)现发现约有(yǒu)400种(zhǒng)证明(míng)方法，是数学定理中证明方法(fǎ)最多的定理之一。

　　赵爽在注(zhù)解《周(zhōu)髀算经》中(zhōng)给出(chū)了“赵爽弦图”证明了勾股定理的准确性(xìng)，勾股数组程(chéng)a2+b2=c2的正(zhèng)整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数(shù)。

西方的几何学(xué)来源(yuán)于(yú)什么的勾股之学

　　明末清初学者黄宗(zōng)羲认为(wèi)西方(fāng)的巧态(tài)闷几何学来源于(yú)《周髀算经(jīng)》的勾(gōu)股之学。

　　勾股定理(lǐ)的内容为：在任何一个(gè)平面直(zhí)角三角形(xíng)中的两直(zhí)角边(biān)的平方之(zhī)和一定等于斜边的平方。

　　《孝弯周髀(bì)算经》原名《周髀》大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗，算(suàn)经(jīng)的十书之一，是中国最古老(lǎo)的(de)天文学(xué)和数学(xué)著作，约(yuē)成(chéng)书于公元前(qián)1世纪，主(zhǔ)要(yào)阐明(míng)当(dāng)时的(de)盖(gài)天说和四分(fēn)历法(fǎ)。

　　唐初规定闭(bì)历它为国(guó)子监明算科(kē)的教材(cái)之一，故改名《周(zhōu)髀算经》。

　　《周(zhōu)髀(bì)算经》的采用最简(jiǎn)便可行的(de)方法确定天文历法，揭示日月星辰(chén)的运行规律(lǜ)，囊括四季更替，气(qì)候变化，包(bāo)涵(hán)南北有(yǒu)极，昼夜相推的道理。

　　给后来者生活作息提供有(yǒu)力(lì)的保障，自此以后历代(dài)数(shù)学大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗(xué)家无(wú)不以《周髀算(suàn)经》为参考，在此基础上不断创(chuàng)新和发(fā)展。

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