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太乙天尊是谁太乙天尊是太乙真人吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊？是211700的(de)。关于盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多(duō)少啊(a)以及(jí)盱(xū)眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊(a)，盱眙邮政编号是多(duō)少(shǎo)，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县(xiàn)区号邮(yóu)编，盱眙县的邮(yóu)编等问题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北亚(yà)热带与暖温带(dài)过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅(lǚ)游(yóu)资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅游强县”等(děng)荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹太乙天尊是谁太乙天尊是太乙真人吗众多，境内出(chū)土过世界最(zuì)早的彗(huì)星运行图和战国时期的(de)陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古人(rén)类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的(de)下(xià)草湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集到一段骨化(huà)石，经研究(jiū)确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世(shì)晚期(qī)人(rén)类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人(rén)，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的地层中(zhōng)，无原(yuán)始人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄(qì)今(jīn)为(wèi)止(zhǐ)江苏人类乃(nǎi)至中国人(rén)类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但(dàn)史前文化可(kě)直溯五千年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明(míng)：早在良渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙(yí)就(jiù)有丰富(fù)的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和(hé)大(dà)量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家在这里(lǐ)发现(xiàn)了(le)许多陶器(qì)，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的(de)艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重(zhòng)要见证；这些陶(táo)器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传(chuán)着许(xǔ)多古老的有趣故事(shì)，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传(chuán)说，戚天官(guān)的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗(sì)州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈(chén)婴的传说，苏轼(shì)、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地(dì)名(míng)掌故为内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州的(de)传说，禹王河(hé)与九里荒的传(chuán)说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特(tè)产等方面的传说，如(rú)磨(mó)盘山与(yǔ)摩旗山的传(chuán)说，七品县(xiàn)令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有(yǒu)趣味地介绍了盱(xū)眙的人(rén)物(wù)历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风(fēng)土(tǔ)人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文(wén)化素养的提(tí)高(gāo)和民(mín)族(zú)精神(shén)的增(zēng)强起到了(le)潜移(yí)默(mò)化(huà)的作用(yòng)，许多传说故事已结(jié)集出版，有的还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的(de)传(chuán)说(shuō)等。

盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是 211700

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盱(xū)眙(yí)的邮编号(hào)码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地(dì)处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带过(guò)渡(dù)区域，属季风性(xìng)湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差(chà)悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流(liú)经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强(qiáng)县”等(děng)荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局评(píng)为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐(táng)宋名(míng)城——古泗(sì)州州府所在地(dì)，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星(xīng)运行图和(hé)战国(guó)时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国(guó)投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名(míng)名(míng)单

地方文化(huà)

古代文(wén)化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类(lèi)研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采集(jí)到一段骨(gǔ)化(huà太乙天尊是谁太乙天尊是太乙真人吗)石，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人(rén)类化石，距(jù)今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石的(de)发现打(dǎ)破了“南(nán)方更(gèng)新世晚期(qī)的地(dì)层中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的(de)论说(shuō)，是(shì)迄(qì)今为止江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中国人(rén)类(lèi)老祖宗的发(fā)源(yuán)地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可(kě)直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六(liù)郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古(gǔ)成果表明(míng)：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时(shí)代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家岗古遗(yí)址，考(kǎo)古学家在这里发现(xiàn)了许(xǔ)多陶(táo)器，主要有红陶(táo)，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶(táo)有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的(de)艺术(shù)天赋(fù)；石斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是(shì)盱(xū)眙人与大自(zì)然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服(fú)后(hòu)的重(zhòng)要(yào)见证；这些陶(táo)器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特点，自觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北(běi)交汇处的(de)盱(xū)眙具(jù)有包(bāo)容精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传(chuán)说、故(gù)事居多(duō)。

　　一(yī)是以杰出人物(wù)为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴(yīng)的(de)传说，苏轼、米芾的(de)传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是(shì)以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村(cūn)庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明祖(zǔ)陵的传(chuán)说(shuō)，水漫泗州(zhōu)的传(chuán)说，禹王河(hé)与九里荒(huāng)的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说(shuō)，七(qī)品县(xiàn)令为何称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情(qíng)以及文化传统，反(fǎn)映了人(rén)民群众的精(jīng)神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养的提(tí)高和民族精神的增强起到了潜移默(mò)化(huà)的作(zuò)用，许(xǔ)多传说故(gù)事已结集出版，有的(de)还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等(děng)。