徐(xú)而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之(zhī)则山下皆石(shí)罅翻译则是“徐(xú)而察之，则山下皆石罅”的翻译(yì)：我(wǒ)慢慢地观察(chá)，山下都(dōu)是石(shí)穴和缝隙的。

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徐而察之则山下皆石罅怎么(me)翻(fān)译(yì)的则，徐而(ér)察之则(zé)山下皆石罅翻译则

　　“徐而察之(zhī)，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观(guān)察，山(shān)下(xià)都是石穴(xué)和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山(shān)记》，是(shì)宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石(shí)钟山后所写的一(yī)篇考察(chá)性的游记。

　　原文节选：元丰七(qī)年六月丁丑，余自齐(qí)安舟(zhōu)行适临汝，而长子迈将(jiāng)赴饶之德(dé)兴尉，送之至湖口(kǒu)，因得观所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧，于乱石(shí)间择其一二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不信也。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千(qiān)尺(chǐ)，如(rú)猛兽奇(qí)鬼，森然(rán)欲(yù)搏人；

　　而(ér)山上栖鹘，闻人声(shēng)亦(yì)惊起，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又(yòu)有(yǒu)若老人咳且笑于(yú)山(shān)谷中者，或(huò)曰(yuē)此鹳鹤(hè)也。

　　余方心动欲还，而(ér)大声发于水(shuǐ)上(shàng)，噌(cēng)吰如(rú)钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而察(chá)之，则(zé)山下皆石穴罅(xià)，不知其浅深(shēn)，微(wēi)波(bō)入焉(yān)，涵澹澎(pēng)湃而为此也。

　　译文：元丰七(qī)年六月初九，我从齐安坐(zuò)船到临汝去，大儿子苏迈将(jiāng)要(y佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗ào)去就(jiù)任饶州的德兴县的县尉，我送(sòng)他到湖口，因而能够看(kàn)到所说的石钟山(shān)。

　　庙里(lǐ)的和尚让小童拿(ná)着斧头，在乱石中间(jiān)选一(yī)两处(chù)敲打它，硿(kōng)硿地发出声响，我当(dāng)然觉得很好笑并不相(xiāng)信。

　　到了晚上月光(guāng)明亮，特地和(hé)苏迈坐着小(xiǎo)船到(dào)断壁下面。

　　巨大(dà)的(de)山石倾斜地(dì)立着，有(yǒu)千尺之高，好像凶猛的野(yě)兽和奇异(yì)的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰(yīng)，听到人声也受(shòu)惊飞(fēi)起来，在云(yún)霄间发(fā)出磔磔声响(xiǎng)；

　　又有(yǒu)像老人在山(shān)谷(gǔ)中咳嗽(sòu)并且(qiě)大笑(xiào)的(de)声音(yīn)，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心(xīn)惊想要回(huí)去，忽然巨大(dà)的声音(yīn)从水上(shàng)发出，声音(yīn)洪(hóng)亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢地观察，山下(xià)都(dōu)是石穴和缝隙，不知(zhī)它们有(yǒu)多深，细微的水波(bō)涌进(jìn)那里面，水波激(jī)荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章(zhāng)通过记(jì)叙对石钟山得名(míng)由来的(de)探究，强调要正确(què)判断一件事物，必须要深入(rù)实(shí)际，认(rèn)真调查。

　　在艺术上，此文具有(yǒu)结构独特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵活等特(tè)色。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅”的(de)解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有石(shí)钟(zhōng)山(shān).”郦(lì)道元认为下面靠(kào)近(jìn)深潭,微风振(zhèn)佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗动波浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发出(chū)的声音好像(xiàng)大(dà)钟一般.这(zhè)个(gè)说法(fǎ),人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即(jí)使大风大浪也不能使它发(fā)出声响(xiǎng),何况是石(shí)头呢(ne)!到了(le)唐代,李渤才(cái)去探寻它的(de)所在地,在深潭边(biān)找到两块山石(shí),敲打它们,听(tīng)它们的声(shēng)音,南边(那座山石)的(de)声(shēng)音重(zhòng)浊而模糊,北边(biān)(那座山石)的声音清脆(cuì)而响(xiǎng)亮(liàng),鼓(gǔ)槌停(tíng)止了(敲击),声音还在(zài)传播,余(yú)音慢慢(màn)地消失.他自己认为找到了这个(石钟山命(mìng)名)的(de)原因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石被(bèi)敲打(dǎ)时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这(zhè)样,可(kě)是唯(wéi)独(dú)这座(zuò)山用钟来命(mìng)名,为什么(me)呢(ne)?

　　 元丰(fēng)七(qī)年六月(yuè)初九,我从湖(hú)北(běi)黄(huáng)州坐船到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴(xīng))的县(xiàn)尉(wèi)(主管(guǎn)一(yī)县治安的官(guān)吏),我送他到(江(jiāng)西)湖(hú)口,因而(ér)能够观(guān)察这座称为“石钟”的(de)山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间(jiān)选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根本不相信(xìn)这说法.到了晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈(mài)坐着(zhe)小船(chuán)来到绝壁下面.巨大的山石(shí)在(zài)旁边耸立着,高(gāo)达千尺(chǐ),好(hǎo)像凶猛(měng)的野兽和奇异(yì)的鬼怪(guài),繁(fán)茂直立的想要(yào)捉人;山上宿(sù)巢的老鹰听到(dào)人声,也受惊(jīng)飞起来,在(zài)云(yún)霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种(zhǒng)像老人在(zài)山谷(gǔ)中边咳边笑的声音,有人(rén)说这是(shì)鹳(guàn)鹤.我正心(xīn)惊(jīng)想要回去,忽然巨大(dà)的声音从水上(shàng)发出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声音连(lián)续不断.船夫(fū)非常害(hài)怕(pà).我慢慢地观察(chá),原来(lái)山脚下都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深度(dù),微微的水波涌进洞(dòng)穴(xué)和裂(liè)缝,波浪激荡便形成这种声音.船(chuán)绕(rào)到两(liǎng)山(shān)之(zhī)间,将要进入港口,有(yǒu)块大石(shí)头正(zhèng)对着水的中心,上面可坐百灶(zào)稿来个人,中间(jiān)是空的,而且(qiě)有许(xǔ)多窟窿,把风(fēng)浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音相互应和,好像(xiàng)音乐演(yǎn)奏(zòu).因(yīn)此我笑着对(duì)苏迈(mài)说:“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子(zi)歌钟的(de)声音.古人(称佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗这(zhè)山为“石(shí)钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到亲耳听到,却根(gēn)据主观猜测去(qù)推断它的有或没(méi)有(正不正确),可以吗?郦道元(yuán)见到和(hé)听到(dào)的(de),大概(gài)和我一样(yàng),但是说得不(bù)详细;士(shì)大夫终究不愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦(lán)停(tíng)靠在(zài)悬崖绝(jué)壁下面,所以不能知(zhī)道真相;而渔人(和)船工,虽然知(zhī)道(dào)却又不能(néng)用(yòng)文(wén)字表达、记载.这(就是)世上没(méi)有流传下来(石钟山得名由来)的(de)缘故.而浅陋的(de)人用斧头敲(qiāo)打石头(tóu)的办(bàn)法来寻(xún)求(石钟山得名的)原因,自(zì)以为(wèi)得到了事(shì)情(qíng)的真相(xiāng).我因此记下这(zhè)件事,叹惜(xī)郦道元记叙的简(jiǎn)略(lüè),笑话李渤的浅陋.

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