九方皋相马原(yuán)文(wén)及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示是(shì)九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特征，不能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文(wén)启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子(zi)姓有可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担纆(mò)薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于(yú)马非臣之下(xià)也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之(zhī)马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您(nín)的(de)年纪(jì)大了(le)，您的(de)子(zi)侄中(zhōng)间有没有(yǒu)可以(yǐ)派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般(bān)的良马是(shì)可(kě)以从外形(xíng)容貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得(dé)的好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而(ér)且(qiě)尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们(men)都是些(xiē)才智低下的人，可以告诉他们识(shí)别一(yī)般的良(liáng)马的方法，不能告诉他们(men)识别天下难(nán)得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他观察(chá)识别天下难得的好马(mǎ)的本(běn)领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是(shì)匹什么样的(de)马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马(mǎ)牵来(lái)，一看，却是匹(pǐ)纯(chún)黑色的公(gōng)马。

　　秦穆(mù)公(gōng)很不高兴(xīng)，把伯(bó)乐找来对(duì)他说：“坏了(le)!您所推荐的那个找好马的(de)人，毛(máo)色公母都不知道，他(tā)怎(zěn)么能懂得(dé)什么是好马，什么不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样的境(jìng)界吗?这正(zhèng)是他(tā)胜(shèng)过我(wǒ)千万倍(bèi)乃至无数倍的(de)地方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观察地是马(mǎ)的天赋的内在素质，深得(dé)它的(de)精妙(miào)，而(ér)忘记了它(tā)的粗(cū)糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看(kàn)不见他(tā)所不需要看见的(de)；

　　只观察他所(suǒ)需要观(guān)察(chá)的(de)，而遗漏了(le)他所(suǒ)不(bù)需(xū)要观察(chá)的。

　　像九方皋这样(yàng)的(de)相马，包含着比相马(mǎ)本(běn)身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到(dào)把那匹马牵回(huí)驯(xùn)养使用，事(shì)实证明，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和(hé)寓(yù)意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉(sù)我们(men)看问题要抓(zhuā)住(zhù)事(shì)物(wù)本质(zhì)，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方(fāng)皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了！您(nín)的家族(zú)中有谁能够继(jì)承(chéng)您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其(qí)外(wài)表上(shàng)、筋(jīn)骨(gǔ)上观察得出(chū)来(lái)。

　　而(ér)那(nà)天下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑(pǎo)起来(lái)，让人看(kàn)不到(dào)飞扬的尘土，寻不(bù)着它(tā)奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子们都(dōu)是才能低下的(de)人，对于(yú)好(hǎo)马的特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能(néng)意会(huì)，不可(kě)言(yán)传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相(xiāng)马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过(guò)柴(chái)的(de)人(rén)当(dāng)中，有一个(gè)名叫九方(fāng)皋的人，他(tā)的相(xiāng)马(mǎ)技术(shù)不(bù)在我(wǒ)之(zhī)下(xià)，请大王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋到(dào)各处寻找了(le)三个(gè)月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)：“那是(shì)什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去(qù)取，却是(shì)一(yī)匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公(gōng)很不(bù)高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎(zěn)么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了这(zhè)样的境界！他真是高出(chū)我(wǒ)千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋看到(dào)的是(shì)马的(de)天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之(zhī)处(chù)；明(míng)悉它的(de)内部，而忘记(jì)了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；只视察他所(suǒ)需要视察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　九方皋相马(mǎ)的价(jià)值，远远高(gāo)于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果(guǒ)然是名不虚(xū)传的、天下少(shǎo)有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆(jiē)下才也(yě)，可告(gào)以良马，不(bù)可告以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见；视其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在(zài)对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文化(huà)史上(shàng)著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及列子后学著作(zuò)的汇(huì)编。

　　全书八篇(piān)，一百四十(shí)章，由哲理散(sàn)文(wén)、寓言故(gù)事、神(shén)话故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来(lái)表达精微的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝(dì)篇(piān)》有十九(jiǔ)个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符(fú)》，指在(zài)对待人、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才(cái)也(yě)，可告以良(liáng)马，不可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪(xīn)菜(cài)者，曰九方皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之下也。

　　请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何(hé)马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子(zi)所使(shǐ)求马者，色(sè)物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视(shì)其所视，而遗(yí)其所mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大(dà)了，您的(de)子侄中间有没有(yǒu)可以派(pài)去寻(xún)找(zhǎo)好马的呢(ne)?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马是可(kě)以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都(dōu)是些才智低下(xià)的(de)人，可(kě)以告诉(sù)他们识别一般的(de)良马(mǎ)的方法，不能告诉他们识别天下难得(dé)的(de)好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑(tiāo)菜的(de)叫九方皋(gāo)的人(rén)，他观察识别天下难得(dé)的好马的本(běn)领绝(jué)不在我以下(xià)，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您(nín)所推(tuī)荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色公母(mǔ)都(dōu)不知道，他怎(zěn)么(me)能懂得什么是好马，什么(me)不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹(tàn)了一声，说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这样的境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍的地方！九方皋(gāo)他所(suǒ)观察地是马的天赋的内在(zài)素(sù)质，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处(chù)；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看(kàn)不见他所不(bù)需要看(kàn)见的；

　　只观察(chá)他(tā)所需要观察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着比相马本身(shēn)价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹(pǐ)马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是一匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相马文(wén)言文(wén)翻译和(hé)寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文告诉我们(men)看问(wèn)题(tí)要抓住事物本质(zhì)，不(bù)能(néng)为表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋(gāo)相马文言文(wén)翻(fān)译和寓(yù)意，供大家参(cān)考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的(de)年纪大了(le)！您的家(jiā)族中有谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对(duì)于一(yī)般(bān)的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好(hǎo)像是若有(yǒu)若无(wú)，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这样的(de)马奔(bēn)跑起(qǐ)来，让(ràng)人看不到飞(fēi)扬的尘(chén)土(tǔ)，寻不着它奔(bēn)跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才(cái)能低下的人(rén)，对于好(hǎo)马的特征，我可以告诉他们，对于千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来(lái)判断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人当中，有一(yī)个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在(zài)我之下，请大(dà)王召见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他到(dào)各地去(qù)寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个(gè)月后(hòu)，回来报告(gào)说：“我(wǒ)已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人(rén)去(qù)取(qǔ)，却(què)是一(yī)匹黑(hēi)色(sè)的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很(hěn)不高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色(sè)与(yǔ)公母都分埋宴昌辨(biàn)不(bù)出来(lái)，又怎么能认(rèn)识出千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界(jiè)！他(tā)真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看(kàn)到(dào)的(de)是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的(de)内部，而忘(wàng)记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需(xū)要看见(jiàn)的(de)，看(kàn)不见他所不需(xū)要看见的；只视察他所(suǒ)需要视察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高(gāo)于千里马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从沙(shā)丘取回来后，果然(rán)是名不虚传(chuán)的、天(tiān)下少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不(bù)可告(gào)以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜(cài)者(zhě)，有九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是(shì)乃其(qí)所(suǒ)以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓指在(zài)对待人、事、物(wù)的(de)时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特(tè)征(zhēng)，不能(néng)为表(biǎo)面现象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现(xiàn)象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文化史上(shàng)著(zhù)名的(de)典籍，属于(yú)诸家学派著(zhù)作，是(shì)一(yī)部(bù)智慧之书，它能开(kāi)启人(rén)们心(xīn)智，给(gěi)人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以(yǐ)及列(liè)子(zi)后学著作(zuò)的(de)汇(huì)编。

　　全书八篇(piān)，一百四(sì)十章，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓言(yán)故(gù)事、神(shén)话故事、历史故(gù)事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周(zhōu)穆王(wáng)篇(piān)》有十(shí)一个(gè)，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和(hé)哲(zhé)理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

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