杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译是(shì)《杞人(rén)忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译(yì)及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之(zhī)所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)m是什么意思性取向在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日月(yuè)星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会塌、地(dì)会陷(xiàn)，自(zì)己无处(chù)存身，便(biàn)食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又(yòu)有个人为这(zhè)个(gè)杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是(shì)积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个地方没有空(kōng)气的(de)。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎么还(hái)担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月(yuè)、星(xīng)、辰(chén)不(bù)就会掉下来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星(xīng)、辰也(yě)是空(kōng)气(qì)中发光的东西(xī)，即(jí)使(shǐ)掉下来(lái)，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去(qù)怎么m是什么意思性取向(me)办？”

　　开(kāi)导他的(de)人说：“地不过是(shì)堆积(jī)的土块罢了(le)，填满了四处，没有(yǒu)什(shén)么地方是(shì)没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动(dòng)，怎么还担心地(dì)会(huì)陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个杞国人才放下心来，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开导他的(de)人也放了心(xīn)，很高兴(xīng)。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)国(guó)遇(yù)上严重灾荒，饿(è)死不(bù)少百姓(xìng)，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四(sì)邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮(mán)附庸各(gè)国的军(jūn)队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者(zhě)联合(hé)巴国、秦国从腹背(bèi)攻(gōng)打(dǎ)庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国联(lián)军大举(jǔ)破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现了(le)“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象(xiàng)先洁(jié)身自(zì)好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公(gōng)主事(shì)发被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多(duō)，象(xiàng)先暗中化解，救了许(xǔ)多人，那些(xiē)人事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道按察使，一个司马劝(quàn)象(xiàng)先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚(fá)来树立威名(míng)。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理(lǐ)就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了(le)，大多(duō)开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事(shì)对象先(xiān)说：“明公您(nín)不鞭(biān)打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说(shuō)：“人(rén)情都(dōu)差不多的(de)，难(nán)道他(tā)们(men)不明白我的话如果(guǒ)要(yào)用刑(xíng)，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天(tiān)下本来无事，都是人自己给自(zì)己找麻烦，才(cái)将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一点(diǎn)，事情就简(jiǎn)单(dān)多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文(wén)及(jí)翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文(wén)如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人(rén)担心天(tiān)地(dì)会崩塌(tā)，自己没(méi)有(yǒu)可以生存(cún)的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢(bà)了(le)，没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地(dì)方是没(méi)有空(kōng)气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都(dōu)在空气中进(jìn)行(xíng)，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的(de)人(rén)说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空(kōng)气中发光的气体，即使掉下来，也(yě)不(bù)会(huì)伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去(qù)了怎(zěn)么(me)办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的土块罢(bà)了，它填(tián)满(mǎn)了四(sì)处，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上进(jìn)行，为什么还(hái)担心(xīn)地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞国人(rén)才放下心来很开心，劝(quàn)导他的人也放下心来很开(kāi)心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日(rì)在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积(jī)气，日、月(yuè)、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中(zhōng)国战国(guó)时期道家经(jīng)典(diǎn)著作《列子(zi)》中记(jì)载的一则寓(yù)言。

　　这则寓言(yán)通过(guò)杞人担(dān)忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀(huái)着毫无(wú)必(bì)要的担心和无穷无(wú)尽的忧愁，既(jì)自扰又(yòu)扰人的庸人，告(gào)诉(sù)人们不(bù)要毫无根据(jù)地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻(kè)，形(xíng)象鲜(xiān)明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气(qì)贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与自(zì)然观(guān)阐明(míng)其人生观而采(cǎi)用了这则寓(yù)言。

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