双修(xiū)是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行的是男女一起修炼；为了(le)达到性命同源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关(guān)于(yú)双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行(xíng)的以及(jí)双修(xiū)是怎么进行的，佛道(dào)双修(xiū)是指什么(me)意(yì)思，雪中悍刀行双修是指什(shén)么意(yì)思(sī)，道家双(shuāng)修是指什(shén)么意思，古(gǔ)代的双修是指什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的生活(huó)小(xiǎo)知识：

双修是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女(nǚ)一(yī)起修(xiū)炼，为了达到(dào)性(xìng)命同(tóng)源、心灵相通(tōng)的(de)境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何(hé)谓(wèi)之性(xìng)？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲是(shì)也(yě)。

　　性之造化系乎(hū)心(xīn)，命之造化系乎(hū)身。

　　道家前(qián)辈陈撄(yīng)宁(níng)也当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍解释过性(xìng)命之说：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即(jí)是(shì)吾人之生机。

双修派(pài)是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人(rén)的(de)身体、生(shēng)命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到(dào)至高(gāo)完美(měi)境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命(mìng)双修片面一点(diǎn)来说，就是(当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍shì)对身心两(liǎng)方面的修(xiū)炼，人的生命实际上是两个生(shēng)命(mìng)即精神生命(mìng)和生理生命的双重融合，人们(men)通常说(shuō)要(yào)身(shēn)心健(jiàn)康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且要(yào)结合自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对(duì)于普通(tōng)人(rén)来(lái)说，性命双修并没有想(xiǎng)象中的(de)那么神秘，普通人注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累功(gōng)德(dé)，便是(shì)在一定程度上(shàng)借鉴了性命(mìng)双(shuāng)修的理论，只不过无法与真正的道家修行(xíng)者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手(shǒu)，炼(liàn)精化气，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼(liàn)己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追求层(céng)次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参(cān)考的典记载和提及性命双修的典籍较多，下面(miàn)列出(chū)几本以供(gōng)参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教经典之(zhī)一(yī)，全书(shū)托易象(xiàng)而论金丹，其内外丹理(lǐ)论(lùn)对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》，全名《性命(mìng)双(shuāng)修万神(shén)圭旨》，相传出(chū)於尹(yǐn)真人高弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主(zhǔ)张破除三教门户之(zhī)见，宗罗三教历代精(jīng)义，一出(chū)世就广泛流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓双修(xiū)，亦(yì)无其神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为(wèi)多欲(yù)众生，谋一修持出离(lí)之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利(lì)根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而言(yán)，所谓(wèi)双修者，岂乃(nǎi)徒指男(nán)女之形(xíng)式！盖即表示宇宙(zhòu)之(zhī)法则，一阴(yīn)一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之(zhī)口实，使(shǐ)求(qiú)出离于欲界(jiè)、色界(jiè)、无色界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的男女(nǚ)双修，在很多人的理解中(zhōng)意(yì)思就(jiù)是(shì)"男女交合"，但其实这是大(dà)家对男女(nǚ)双修的一种误解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说中(zhōng)，指的就是(shì)"阴阳(yáng)双修(xiū)，这只(zhǐ)不(bù)过是男女互(hù)相(xiāng)辅助提升(shēng)修(xiū)炼的一种(zhǒng)很正常(cháng)的功法而已，并没有大(dà)家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家(jiā)密传的(de)房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以(yǐ)说毫无(wú)关(guān)系，此二者(zhě)虽然功(gōng)法名字(zì)上(shàng)非(fēi)常(cháng)相似，但是从(cóng)本质上却有着明(míng)显的区(qū)别(bié)。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的(de)阴(yīn)阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴(yīn)阳双修功(gōng)法并不多，而(ér)且似乎这(zhè)种(zhǒng)功法(fǎ)也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男(nán)女双(shuāng)方要求的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并(bìng)不是指(zhǐ)的在(zài)红(hóng)尘中普(pǔ)通平(píng)凡的色男(nán)色女，修(xiū)炼这种功法需要男女双方在精神上能够高度(dù)的默(mò)契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这(zhè)种(zhǒng)功法(fǎ)需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很长时间(jiān)的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的(de)功(gōng)力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的(de)是男女一起修(xiū)炼；为(wèi)了(le)达到性(xìng)命(mìng)同(tóng)源；心灵(líng)相通的(de)境界的。

　　关于双修是指什么意(yì)思(sī)，双(shuāng)修是(shì)怎么进行(xíng)的以及双修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指什么(me)意(yì)思，雪(xuě)中悍刀行(xíng)双(shuāng)修是指什么意思，道家(jiā)双修是指什么意思，古代的双(shuāng)修是指什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下的生活(huó)小知(zhī)识：

双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的(de)。

双修是指什(shén)么意思

　　男女(nǚ)一(yī)起(qǐ)修炼，为了(le)达到(dào)性命(mìng)同源、心灵相通(tōng)的境界。

性(xìng)命双修的介(jiè)绍(shào)

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之(zhī)说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是(shì)吾人之生机(jī)。

双(shuāng)修派是(shì)内丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人的心(xīn)性(xìng)、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身(shēn)体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼修(xiū)，达到至高完(wán)美境界，心身全面修(xiū)炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述，性命(mìng)双修片面(miàn)一点(diǎn)来说，就是对身心两方面的修炼(liàn)，人的生命实际上是(shì)两个生命(mìng)即精(jīng)神生命和(hé)生理(lǐ)生命的(de)双重融合，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生(shēng)的两(liǎng)大要(yào)素。

　　因此修炼性(xìng)命，就(jiù)是身心全(quán)面(miàn)修炼，以达到(dào)至高完美的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命(mìng)双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅(qiǎn)入深，并且(qiě)要(yào)结合(hé)自身(shēn)的(de)情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性命双修(xiū)并(bìng)没(méi)有想(xiǎng)象中的那么神秘(mì)，普通(tōng)人注意(yì)饮食(shí)作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活(huó)动，积累功德(dé)，便是(shì)在一(yī)定程度上借鉴(jiàn)了性(xìng)命双修的理论(lùn)，只不过无法与真正的道家修行者相(xiāng)比罢(bà)了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从(cóng)命功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心神安定，炼气(qì)化神，炼神(shén)还虚，提高精(jīng)神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提(tí)升身体素质。

可(kě)参考的典记载和提(tí)及性命双修的典籍较多(duō)，下(xià)面列出几本以供参考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全(quán)书托易(yì)象(xiàng)而论金(jīn)丹，其(qí)内外丹理(lǐ)论对性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端(duān)所(suǒ)著，四大内丹(dān)专著(zhù)之一(yī)。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传(chuán)出於(yú)尹(yǐn)真人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结(jié)性书籍，主张破除三教门户之见，宗(zōng)罗(luó)三教历代精义，一出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多(duō)欲众(zhòng)生，谋(móu)一修持出(chū)离之方便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利根者，屠刀放下，立地(dì)成(chéng)佛，又(yòu)何须多此累赘(zhuì)哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修(xiū)者(zhě)，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表示宇(yǔ)宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使求(qiú)出离于欲界、色界(jiè)、无色界之方(fāng)便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修(xiū)，在很多人的理解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这(zhè)是大家(jiā)对男女双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们(men)常(cháng)看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助(zhù)提升修(xiū)炼(liàn)的一种(zhǒng)很正常的功法而已，并(bìng)没(méi)有大家想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指(zhǐ)的(de)阴阳双修和道家密传(chuán)的房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法，可(kě)以说(shuō)毫无关系，此(cǐ)二(èr)者虽然功(gōng)法名字(zì)上非常相(xiāng)似，但是从本(běn)质上却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小(xiǎo)说中提起(qǐ)的阴(yīn)阳(yáng)双修功法并不(bù)多(duō)，而且似乎(hū)这种功法也极其难以修炼，对(duì)修(xiū)炼的(de)男女双方要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的男(nán)女，并不是指的在红尘中(zhōng)普通平(píng)凡的色(sè)男色(sè)女，修炼(liàn)这种功法需要(yào)男女双方在精神(shén)上能够高度的(de)默契，虽(suī)不(bù)是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千(qiān)里之外亦能够心有灵犀互(hù)相(xiāng)感知，男(nán)女(nǚ)双方(fāng)想要修炼(liàn)这种功法需要极高的(de)修炼基础，而且(qiě)还需要经历一(yī)段很长时(shí)间的磨合，武侠小说中的阴阳双修(xiū)虽(suī)然(rán)能提(tí)升男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为(wèi)主。

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