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寓言故事有(yǒu)哪些三年(nián)级下(xià)册(cè)课外，外国寓言故事有哪些三年(nián)级(jí)下册

　　三年(nián)级下册寓言(yán)故事有：一(yī)、《邯(hán)郸(dān)学步》比喻生搬硬套，机械(xiè)地(dì)模仿别人，不但学不到(dào)别人的长处，反而会把自己原有的本(běn)事也丢(diū)掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水》记载，有一个燕国人到赵国的首都(dōu)邯郸(dān)去，看到那里(lǐ)人走路(lù)的(de)姿(zī)势很美，就跟着学起来。

　　结果不但(dàn)学得不(bù)像，而且(qiě)把(bǎ)自(zì)己(jǐ)原来(lái)的走法也忘了(le)，只好爬(pá)着回去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威(wēi)》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的(de)权势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出处(chù)：《战国策(cè)·楚策(cè)一》记载(zài)，老虎寻找各种野兽吃(chī)掉他们，抓(zhuā)到(dào)一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您(nín)不敢(gǎn)吃我。

　　上帝(dì)派遣我(wǒ)来做(zuò)各种(zhǒng)野兽的首领(lǐng)，现在你吃掉我，是违背上帝的命令。

　　你认为我的话(huà)不诚实(shí)，我在(zài)你前面行(xíng)走，你跟随在我后面，观看(kàn)各种(zhǒng)野(yě)兽看(kàn)见我有敢不(bù)逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有(yǒu)道理的，所以(yǐ)就和它一起走。

　　野兽看见它们(men)都逃(táo)跑了。

　　老虎认为它们是害怕(pà)狐狸才(cái)逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都(dōu)郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊能打中(zhōng)目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善(shàn)射，去柳叶(yè)者百步(bù)而射之，百发百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的养由基是射(shè)箭的能手，距离柳叶(yè)百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉(zhuō)影》风和(hé)影子都(dōu)是抓不着的。

　　比(bǐ)喻(yù)说话(huà)做事丝毫没有事实(shí)根据。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀(sì)志下(xià)》：“听(tīng)其言，洋洋满耳，若将可遇(yù)；

　　求之(zhī)，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得(dé)。

　　”译文：听他们的说话，满(mǎn)耳都是美好的景象，好像马上就(jiù)能(néng)遇见神仙一样；

　　可是，你要(yào)寻找它，却虚(xū)无缥缈，好(hǎo)像要缚住风(fēng)、捉住影子(zi)一(yī)样不可能得到(dào)。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无必要(yào)的忧虑和担(dān)心(xīn)。

　　出处：《列(liè)子·天瑞》中说，杞国有个人(rén)担心天(tiān)会塌下来，自己无处安(ān)身，以致(zhì)吃不(bù)下饭，睡不好(hǎo)觉(jué)。

三年级必读(dú)的寓言故(gù)事有(yǒu)哪些

　　三年级必读(dú)的(de)寓(yù)言故事有：《克(kè)雷洛夫(fū)寓(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫(fū)寓言。

　　作者(zhě)采取拟(nǐ)人的(de)手法，以物喻人(rén)，以动物的口(kǒu)吻(wěn)讲(jiǎng)述了一(yī)个(gè)个深刻(kè)的(de)哲理(lǐ)，不仅告诫读者在生活(huó)中(zhōng)应当如(rú)何为人(rén)处(chù)世，还影(yǐng)射了(le)当(dāng)时的(de)社会背景，揭露了当时(shí)统治(zhì)阶级的罪恶，有些(xiē)寓(yù)言故事甚至是(shì)直(zhí)指沙皇本人，有着极春芹(qín)者强的人民性(xìng)和现实性。

　　反映广泛(fàn)的(de)社(shè)会生活，刻(kè)画社会上各种人物的复杂(zá)性格，抒发作者的民主思(sī)首消想(xiǎng)，具有一种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我(wǒ)国文化宝(bǎo)库(kù)中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出许(xǔ)多(duō)哲(zhé)理性很(hěn)强(qiáng)的寓言(yán)，如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒(bā)薯(shǔ)充数等。

　　它们短小精(jīng)炼，却蕴藏着许(xǔ)多哲理(lǐ)，告(gào)诫人们如何(hé)正(zhèng)确为(wèi)人处(chù)事，给(gěi)人(rén)们带来(lái)了深刻的智慧(huì)启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》原名《埃索波斯故事集成》，相传是由出生于公元前六世纪(jì)的古希腊奴隶(lì)伊索(suǒ)口授流转下来，后人根(gēn)据拜占庭僧侣普拉努德斯(sī)收集的寓(yù)言以(yǐ)及陆续发(fā)现(xiàn)的古希(xī)腊寓言传抄编订而(ér)成。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》共(gòng)357篇，大部分故事来源于民(mín)间，包含(hán)了古希腊、古印度、阿拉伯和基督(dū)教的故事，其中大(dà)多以(yǐ)动物(wù)为(wèi)主。

　　用来(lái)比喻人间权贵，揭(jiē)露(lù)其残暴的本性，还用简短(duǎn)精(jīng)炼的(de)小故郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊事教(jiào)人处(chù)世原(yuán)则，揭(jiē)示出生活中(zhōng)蕴(yùn)含的真理。

　　《伊索寓言(yán)》是世界上最早的寓言故事集，是世界范围内流传较广、影响(xiǎng)较的经典作品之一，是世(shì)界文化史上的文学瑰宝，具有不凡的思想(xiǎng)和(hé)艺术(shù)价值。

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